争论的野兽:北极熊作为国家象征和保护的象征

作者:迈克尔·恩格哈德*

冰岛艺术家比亚基拉夫兹蒂尔在兰吉库尔冰川上绘制了这幅轮廓图,以引起人们对活动人士减少二氧化碳排放量的要求的关注。 在大气中从目前的400分之一到350ppm以下。(克里斯托弗·隆德摄)

在新千年的政治中,北极熊扮演了鲸鱼在20世纪80年代扮演的角色。从戏剧抗议的角度来看,它们的形状比雨林或鲸鱼更适合模仿。积极分子利用了这一点。打扮成北极熊,它们出现在克里姆林宫最不可能出现的地方,或是渥太华国会山上的非人类气候难民。在被称为“部分抗议”的行为中,零件性能,绿色和平组织(Greenpeace)在伦敦市中心举行了一次大型双层巴士大小的机械北极熊游行,作为拯救北极运动的一部分。十五个木偶师操作北极熊,头部和颈部都有关节,像冰洞一样的嘴,真正的熊是“稍微懒惰”蹒跚的步态

伦敦护马队的绿色和平活动家。熊的形状和行为使它特别适合作为政治“戏剧”的一部分进行模仿。(由伊丽莎白·达齐尔/绿色和平组织提供。)

当气候变化成为一个紧迫的政治问题时,已关闭北极熊展览或正计划这样做的动物园,因为它们的高成本颠倒了方向,确保北极熊在场。部分地,这反映了动物园游客日益增长的兴趣。但是动物园也加强了它们的繁殖计划,因为它们被列为濒危物种,许多熊已经过了繁殖年龄。他们很快也增加了对弃婴和“问题”的持有量。从北极移走的熊。

像圈养繁殖计划和一般的再引进努力一样,科学协助的实地干预提出了什么是野性的问题,或者北极熊的熊熊。为了缓解饥饿的熊,几项紧急行动中的一项提议是用直升机将食物空运到“最容易到达”的地方。每天花费三万二千美元。(对于管理严密的动物物种和种群,如加利福尼亚秃鹰,已经有类似的计划,华盛顿的黑熊,以及东欧的棕熊。)生物学家建议的其他最后的努力包括将熊迁移到更远的北方,海冰将持续更长时间的地方;把更多的熊送到动物园;甚至对那些不可能靠自己生存的人实施安乐死。一些因纽特人甚至谴责北极熊的无线电项圈对动物无礼,他们厌倦了“局外人”干涉的人说让他们做。

随着北极熊被媒体所关注,一些加拿大人开始认为这是比海狸更合适的国徽。一位参议员试图驱逐官方签名的动物——“有缺陷的老鼠”——提醒她的同胞,一个国家的标志不是不变的,可以随着时间的推移而改变。北极熊将是完美的角色,用它的“力量,勇气,足智多谋,还有尊严。”一位反对者反驳道:“你不能因为坚持不懈的努力和勤奋而打败海狸。”加拿大开拓精神的完美比喻。这种阻力表明了重新命名的困难,在这种情况下,品牌忠诚度已确立36年以上。

当参议员把它当作新的国家象征时,北极熊已经恢复了加拿大最古老的贸易,动物权利运动反对穿皮草的立场以前曾受到损害。由于熊的数量被认为下降了,对捕猎的限制也随之增加,它作为状态符号的价值上升,相当于中世纪欧洲第一次出现的水平。现在,加拿大的体育猎人们花了3万美元去猎杀北极熊。在过去的五年里,单是毛皮的价格就翻了一番,最畅销的有两万美元或更多。即使是少量的,合法的北极熊毛发,用于飞鱼,很难获得。就像真正的苍蝇,用空毛制成的诱饵轻轻地落在水上。没有等价物,在美国,一片片协议前的带头发的皮肤每平方英寸卖6美元。

一家在魁北克市小香槟街出售毛皮服装的商店,北美最古老的商业区,也是一个动物标本生意。这种北极熊皮的价格是12000美元。(茱莉亚·佩利什摄)

所有这些都鼓励偷猎,尤其是在俄罗斯,每年有四至两百只熊被杀死。他们的头骨和皮肤带着虚假的加拿大文件进入市场,锻造本身就是一项利润丰厚的业务。对毛皮地毯的需求复苏,爪,刻有北极熊毛皮的面具,类似的产品主要来自俄罗斯和中国,越来越多的中产阶级把钱花在地位符号上,而这些符号在西方是通行的。韩国人,另一方面,购买干燥的北极熊胆囊作为“药用”使用,每件三千美元。

加拿大政界人士表示,禁止此类贸易或狩猎的举措更多是基于情感而非科学,狩猎配额是可持续的。(因纽特人和战利品猎人每年杀死大约六百只北极熊。)当它醒来时,这场争论类似于“海豹战争”在20世纪70年代和80年代,睁大眼睛,白色“宝贝”海冰上的竖琴海豹引起了骚动,甚至法国性象征也成为了活跃分子。充满激情的上诉,不管伪装如何,两边都来。“禁令会影响我们购买生活必需品的能力,给我们的孩子穿衣服,一位因纽特人代表在2013年的CITES会议上说。“我们必须保护我们把食物放在桌子上的方法,出售北极熊的皮毛使我们能够养活自己。”也许是有意的,这句话是基于我们的同情心,我们培养和保护人类年轻而脆弱。

北极熊藏在乌佩尔纳维克库贾列克的一所房子里晾干,格陵兰岛。(照片由Kim Hansen拍摄/由维基共享资源提供。)

这位当地发言人将讨论转向了北极熊困境的根源。他指责美国因缺乏对气候变化和北极地区钻探和采矿污染的行动而作出补偿,把北极熊当作钝器,因为它是“完美的海报孩子”。

北极熊在温莎的一所房子里发表占有政治声明,安大略。(南希·雷·吉利兰摄)

就像维京熊商人向欧洲贵族交易一样,自然保护的象征作为一种商品和政治手段的典当物是宝贵的。即使我们从未到过北极熊被直升机喂熊的地步,今日熊管理和营销,不再是“纯净”或者真正的狂野。虽然消费者标识和野生动物的混合可能会让一些人觉得奇怪,它也不再局限于企业部门。前北极熊国际公司总裁,前市场总监,致力于将北极熊打造成知名的环保品牌,通过参观丘吉尔郊外的导游来宣传熊的处境。仍然,过度曝光和不敏感的公众可能会削弱信息和“北极之王”的影响力。淡入新的陈词滥调。一些评论家认为北极熊已经开始消失在我们文化的白噪音中。“北极熊失去了很多威望。”作家乔恩·穆阿伦在接受采访时说.“这太政治化了。它不再与环境保护主义者产生共鸣,它引起了其他人的共鸣。”总结形象的困境,穆阿伦声称,“二十一世纪,物种如何生存,或者去死,可能与巴纳姆的关系比与达尔文的关系更大。”

它可能需要对康拉德·洛伦兹做更多的事,马歇尔·麦克鲁汉,还有让·皮亚杰。它必须对洛伦兹做得更多,因为他找出了市场力量和生态灾难之间的动态(在他1973年的书中概述)文明人的八宗罪;和麦克卢汉一起,因为他意识到媒介是如何塑造信息的;还有皮亚杰,因为他强调从过去学习,并且教我们的孩子们好。这三个数字取代了巴纳姆,因为更好地推广北极熊只会让我们走到目前为止。真正需要的是对我们的社会进行彻底的重组,或者至少,我们的经济体制。

随着我们把事情搞得一团糟,然后试图解决这些问题的趋势在目前以绝望的地球工程计划告终,我们发现很难接受,也许北极熊的时间已经不多了。我们的也可以。

*迈克尔·恩格哈德是一本新的论文集的作者,美国野生动物,以及北极熊:北极图标的文化历史,从中摘录了这篇文章。他住在费尔班克斯,阿拉斯加州,是北极的野外向导。

赖安

莱恩-安德森是一位文化和环境人类学家。他目前的研究重点是海岸保护,持续性,以及加州的发展。他还写政治,经济学,和媒体。你可以在RavageMinds网站或Twitter上的@anthronia上找到他。