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爱德华庄

刚从芝加哥洛约拉大学毕业。目前的U-Boat导游和野蛮思想的网络文摘实习生。188bet金宝博

围绕网络文摘:4月24日

由于我的网络连接在被猫导致的Wi-Fi中断后终于恢复了,这周我带来了更多的阅读材料。

到这个节目播出的时候,五一劳动节将在世界各地举行示威活动,争取劳工权利。作为斗争的提醒,危地马拉移民工人继续在美国各地的养鸡场面临低工资和危险的工作条件

考古和部落土地也不安全,因为邪恶的奶酪零食正在改变将土地私有化并进一步开采已经耗尽的自然资源。

说到#教育灾难:Yarimar Bonilla, Marisol LeBrón和Sarah Molinari创造了#prsyllabus.来了解波多黎各的债务危机。

加州大学伯克利分校(University of California, Berkeley)刚刚与南希·谢珀-休斯(Nancy scheber - hughes)就“前线人类学”会议(Anthropology on the Front Lines)发布了一份问答,并通过她所说的内容阐述了人类学家的责任“赤脚人类学”

更多的阅读即将到来!

3月27日在《网络文摘》上发表

当北半球的蓓蕾开始绽放时,我带着你们本周的读数出现。

当代的旅行写作继续延续殖民主义思想,忽视了军事占领夏威夷的影响;我要求所有读者不要把poke称为“生鱼片沙拉”。

由于社会经济差距和种族隔离的加剧,芝加哥的暴力事件有所增加,孩子们之间的友谊充满了忧虑、恐惧和战略选择。

当前的政治气候无疑会在未来几年为艺术家们提供新的素材,但有50位艺术家反思了艺术作为一种抗议形式的力量,以及他们向权力说真话的责任。

布兰登·琼斯就如何在人文环境中教授气候变化提供了一些建议。

说到气候变化,《医学人类学季刊》发表了一系列关于气候变化的文章“与有毒世界的感官接触”

阿利格拉实验室(Allegra Laboratory)发表了一篇文章,讲述在伊斯坦布尔的叙利亚妇女的生活,以及性别在她们流离失所中的作用。

如果您需要快速介绍Edward Seed和Orientalis,那么继续发布Xenophobic垃圾的Facebook的朋友,Al Jazeera发布了一款容易摘要的短视频,使西方的二进制思想复杂化。

在3月19日的网络文摘上

春天开始抬头,我带着互联网的果实而来。

布宜诺斯艾利斯,无政府主义和糕点。如果类似的运动发生在美国的面包店,我想提出“蛋糕流行(ulism)s”,并立即为我花了20分钟思考的那个笑话道歉。

美国国家公共电台说明了美国南部被遗忘移民界的生命和历史。密西西比三角洲的中国人

对于希望与美国土著社区合作的人类学家来说,编制了一份有用的清单本土人类学充满了避免尴尬的新殖民时期的技巧

美国有线电视新闻网遵循Jorge Matadamas在被美国驱逐后试图重新适应墨西哥的生活

即使经过多年的工作证明竞赛作为社会现实,不是一个生物学;各国政府和公共政策继续受到种族恐慌意识形态的驱使。

下周见。

在2月20日的网络文摘上

昨天是油腻星期二,按照芝加哥的传统,我想从我最喜欢的面包店里拿一个paczki。不幸的是,按照我个人的传统,我空手而归。然而,我不会空手而归,我会带来新的一周的读数!

人类学家居住的咒语“谈论s ** t,被打击”当白人民族主义者试图用于文化人类学的古怪,但爷爷弗兰兹·鲍斯善良

上周,在Standing Rock的Oceti Sakowin营地的最后一批抗议者被强行转移和逮捕,我们不得不重新致力于环境抵抗随着力量的力量继续推动生态灾难。

Sara Shneiderman反映了在旅行禁令时代公民身份的脆弱本质,并要求对创造"家园"所需要的破坏进行批判性思考。

Youtube和其他社交媒体网站为智利的跨性别青年提供了一个档案和社区在这里,年轻的跨性别者和性别不符合者可以了解变性的过程,并记录下他们在西方LGBT生活模式之外的经历。

原宿已经死了。

Emma Louise Backe反映了FieldWork的情感通行费,因为强奸受害者的倡导者和争夺者倡导者。对于任何处于情绪紧张时期的读者,请照顾好自己。

下周见!

在2月13日的网络文摘上

2月中旬,芝加哥的气温是66ºF,在气候变化毁灭我们之前,我在写这篇文章的时候感激这种温暖。这样我就有了你们这周的阅读材料!

而我们相信你们这些完成论文的博士生我们确信他们会很棒,我可能会建议你改变方向和还是放个混音带?

几个世纪以来,Nunatsiavut人居住在现在的加拿大大西洋沿岸的北部地区,他们悠久的艺术历史由于感知到的文化适应从未得到认可.直到最近几年,拉布拉多因纽特艺术家和手工艺人的作品才得到机构和更广泛的土著艺术团体的认可。

除了标准的音频记录器、照相机和笔记本,从野外工作中收集数据;Anthropologia 2.0提供了为什么你的智能手机可能是人种学方法工具箱中最好的工具之一。

上周是情人节,但本着埃丝特·牛顿的精神"玛格丽特·米德让我成为同性恋"

最后,如果没有你每周的抵制提醒,它就不是一个合适的网络文摘。

Halyy Bryant和Emily Cain讨论了在政治动荡上升的兴奋者和活动家的可能性和斗争

医学人类学学会(Society of Medical Anthropology)发表了一封写给特朗普和那些试图废除《合理医疗费用法案》(Affordable Care Act)的人的信,详细解释了为什么如果没有合理的医疗费用,美国最边缘化的群体将面临更大的困难。

特朗普提出的边境墙将穿过托霍诺·奥德汉姆的土地,这是对过去几个月原住民主权的又一次打击。

下周见!

围绕网络文摘:2月5日

当我继续在读研的路上处理不堪重负的焦虑和我们称之为当代美国政治对人类尊严的恶臭攻击时,我带着本周的阅读材料回来了。

对于那些为了完成论文而失眠的研究生来说,只要想一下进入名单就可以了最佳文化人类学论文明年!(或害怕即将到来的求职压力并开始重塑个人成功

如果你喜欢非裔美国人历史和数据可视化,公共领域检讨显示由W. E. B. Du Bois手绘的美丽信息图关于格鲁吉亚的黑色经济

播客的厨房里的姐妹探索了泡菜作为韩国文化大使的角色通过“腓源素”。但是,我想起了一次我去了一位Potluck的时候,朋友试图喂我的平淡和未发酵的卷心菜,在那里他有大胆叫它泡菜。

说到食物,叶润安美国国家公共电台说明了追求廉价食物的时髦美食家与餐馆剥削移民劳工之间的脱节

如果您在2017年3月7日前在纽约,我建议您“黑色牛仔”展览在哈莱姆工作室博物馆这本书探索了美国黑人牛仔不为人知的历史和现状

南希·谢珀-休斯回忆她的生活和研究如何影响了她在许多社区的长期行动主义历史。的一块加州的繁荣强调了年代Pecial作用人类学家在创造更广泛的公众和聘请人类学家写方向集体解放方面的理论。

我很快会带着更多的读物回来,在那之前,继续阅读和抵抗吧。

在1月15日的网络文摘上

我希望我们所有的读者都能从过去一周的所有行动和示威中汲取能量,以对抗法西斯主义。如果你不能参加游行,我希望你参加了上周的阅读Facebook群组为了跟上未来的阅读!

在人类学历史上,《必须捍卫社会》是最近唯一一个有宣讲的书。文化人类学提供了一个宣讲会的简史以及为什么人类学家今天需要延续这一传统。

文化人类学在标题下还发布了一系列阅读材料“特朗普主义的崛起”提出了一些令人不安的问题,以指导未来在特朗普担任总统时的行动。如果说过去的几天没有巩固学者在政治中的作用,人类学家需要使学术传播给公众的方式多样化,以对抗来自胆子更大的极右势力的偏见

随着新自由主义继续在政治变革之风中摇摆不定,高等教育中的人类学家将不得不教导那些生活在经济和政治危机动荡之中的学生。人类学的新闻着眼于教育学的创新为了找到人类学在面对劳动力自动化和私有化时的位置。

特朗普上任没几天,生殖保健公共艺术由于行政订单导致危险。当我输入这个时Dakota Access和Keystone XL管道在建设中获得新生,不断前进。由于博物馆和其他文化机构处于危险之中,所以美国博物馆联盟发出行动号召.人类学家与如此多的濒危机构有利害关系,自满不再是可接受的。

围绕1月8日的网络文摘

在开始这篇文章之前,我想提醒读者2017年1月20日阅读我们将阅读米歇尔·福柯1976年3月17日的第十一讲“必须捍卫社会”。阅读活动将在东部标准时间上午10点到晚上10点之间举行,之后将通过#阅读或在Facebook页面上找到面对面的讨论在这里

现在开始每周阅读!

如果未来几年人类学家和其他学者的角色仍存在疑问,马克·埃德尔曼(Mark Edelman)在为《极地:政治与法律人类学评论》(PoLAR: Political and Legal Anthropology Review)撰写的博客文章中写道总结了如果我们不采取行动反对当前的威权主义浪潮,我们的社区将面临什么风险。

我们希望你们都去看看这个博客学术人口学:批判民族志与高等教育与这个博客的风格类似,学术人口学是一个协作性的博客,在“批判性大学研究”的伞下汇集了跨学科学者的工作。

这部纪录片我们的是什么最近通过PBS的独立镜头播放,目前可在网上观看。影片讲述了两位阿拉帕霍青年和一位休休尼老人前往芝加哥的菲尔德博物馆寻找文物,这些文物详细记载了美洲土著生活的历史和未来。

来自伦敦经济学院的Jason Hickel解释了富裕国家在“援助”贫穷国家的面纱下获得了巨大的秘密利润.这篇文章将在讨论全球化及其影响的课堂和对话中发挥作用。

拼音发明者周有光他已经去世,享年111岁。

在瑞士,入籍是在州和市一级处理的,而不是在联邦。简而言之,你可能会因为骚扰你的邻居而被剥夺公民身份。

美国人类学协会将于2017年1月25日(周三)下午2点至3点举办题为“2017年及以后的社会科学倡导”的网络研讨会,讨论动荡的政治气候下的社会和行为科学研究。请在此链接回复

这是现在的全部,本周阅读和讨论我们的阅读!

围绕网络文摘:2016年回顾

  1. 我不能说我将在这个星期天早上怀旧,但野蛮的思想和我们令人难以置信的贡献者从未停止过写作并面临着批判性的每一步。188bet金宝博为了标志着来年,野蛮人们编制了2016年写的我们最喜欢的作品清单。188bet金宝博

正在进行的“人类学的殖民地- -Carole和Uzma的系列继续推动人类学直面我们学科的历史创伤,以及我们如何在当前解决这个问题。像#NODAPL这样的运动只是强调了面对我们殖民历史的重要性。非殖民化的护理是我们最喜欢的系列之一。

除了《非殖民化》系列之外,乌兹马和卡罗尔也在不停地写自己的作品。Uzma的收藏包括莱昂纳德·科恩去世后的第二天(好像2016年还不够艰难)和”对情况的意识关于日益军事化的日常生活。

在雷克斯最喜欢的作品中,他的作品没有体裁人类学理论的时间轴对芝加哥大学触发警告信的批评还有伯纳德·贝特的书面追悼会

今年早些时候,美国人类学协会抵制以色列学术机构的决议被否决。克里姆的三集系列文章阐述了他为什么投票支持抵制。

第一部分:大卫与歌利亚

第2部分:松鼠!

第三部分:在决议案中

雷克斯反映了AAA投票我们从#anthroboycott学到了什么这是一个诗意的转折。

在国立东华大学任教意味着他也写有关台湾文化政治的最新进展,包括他在台湾年度人类学会议上的演讲像国家一样看待文化以及青年文化中性别与头发的关系弗雷迪的头发.(住在相隔14个小时的时区里,我最喜欢的一点就是我的失眠,这让我对电子邮件非常敏感)

我们的常驻博物馆编目员马修arXiv以及它拓展人类学家合作的潜力.马特也退出了Max Weber再次在基础设施中作为铁笼为了解释资本主义在我们日常生活中的约束。

克苏鲁在2016年的出现让我们感到荣幸通过回顾唐娜·哈拉维斯的《在克苏鲁西尼创造亲人》

为了配合2016年的动荡,今年的客座撰稿人写了一些最具煽动性、勇敢和发人深省的作品。Savage Minds中一些杰出的贡献者188bet金宝博包括:

随着2017年的到来,前一年的结果开始开花结果,请相信《野蛮思想》和我们的撰稿人将在那里以人类学的视角进行反思、辩论和批评。188bet金宝博

祝大家新年快乐!

在11月28日的网络文摘上188bet金宝博

我希望在接下来的几周内即将完成学期的学生和教授们能够顺利度过最后一波工作,然后好好休息一下。如果你需要一些关于论文的想法或只是拖延,这里有一些阅读材料!

美国人类学协会发布了一个这篇博客文章为教授和那些在学术界工作的人定义了具体的步骤来支持无证件的学生作者是加州大学欧文分校的三位学者。

多伦多大学教授雷切尔·巴尼提议10点“反独裁学术行为准则”

里约热内卢夏季奥运会结束几个月后,由于不知情的政策变化导致的金融不稳定迫使公务员、艺术家和市民走上街头抗议政治腐败。

对那些对视觉人类学感兴趣的人,摄影记者马特·布莱克用美丽的黑白照片拍摄了美国各地贫困率超过20%的“贫困地区”。基于这一思路,密歇根大学发布了一系列视频,介绍了Jason de León和非法移民项目,其中他使用模拟摄影作为主要方法。(第1部分) (第2部分) (西班牙语版

《高等教育时报》(The Times of Higher Education)收集了最近在实地和国内机构中围绕民族志变化的政治气候的对话。这篇文章提出的问题包括该领域不断增加的政治暴力,在考虑实地考察时对就业的偏见,以及对自动人种学的排斥。

Riham Alkousaa哀叹社交媒体在叙利亚革命中的作用,以及Facebook的内容实际上伤害了革命者通过安抚国际团结,让人们更容易找到参与革命的个人。

下周见!

围绕网络文摘- 11月21日188bet金宝博

所以在一周的感恩节探亲之后,慢慢接受了2016年崩溃的新自由主义的沉重压力。我带着新年最后一个月开始的读物回来。

美国人种学者帖子一个采访Lila Abu-lughod关于她开创性的工作的影响和对不稳定时代的后果的思考。

感恩节后,安妮Keala-Kelly考虑了像迪斯尼这样的媒体在消除殖民主义和世界各地原住民生活的现实方面所扮演的角色

一篇在过去几周才变得重要的文章,时事阐释“政治庸俗”的历史和重要性.你的新虚无主义的朋友和家人可能会喜欢你把他们的沮丧当作当前政治气候的颠覆。

如果你想给人种学家买个礼物,公共图书发布了一个基于人类学家的小说列表(不要理会第一段令人畏缩的内容)。

你是一个肮脏的自由派教授试图用卑鄙的左翼宣传来灌输纯洁的美国青年吗?好吧,如果你是,我希望你坚强地站在约瑟夫·麦卡锡的幽灵再次逼近我们。

享受十二月的第一天吧!

围绕Web文摘:11月7日188bet金宝博

我正在慢慢从一种情绪中恢复过来,意识到一个种族主义者、厌恶女性、排外、著名的电视真人秀明星将担任四年的美国总统。大量文章、专栏文章和评论试图解释这充满了前所未有的全球变化的一年所带来的好处,但这并没有缓解人们对于看到主导经济和政治意识形态的产物的焦虑。人类学家对公众来说并不陌生,他们经常发表一些强有力的文章,例如:

这是保罗·斯托勒关于人类学重要性的两部分系列文章之前188bet金宝博11月8日。

美国人类学协会推动保护人类学在一个高等教育岌岌可危的时代

极客的人类学家职位公共人类学扩展了学术界以外的对话。

克里斯蒂娜kllgrove上由骨单位详情呢教特朗普意识形态的学生的经历。

任何读这篇博客的人定期宣传人类学在全球化世界中的重要性,但我们需要的不仅仅是理论和讨论。只有在大学课堂和OP-EDS中只存在的公众人类学并没有实际聘请公众。人类学为无法承担大学参加讲座的学生做了什么?努力成年人试图在不断增长的经济差异中生存?新的民族志如何防止暴力对我们学习的人进行?没有人文学位对公众做出没有人格的新神奇主义?点击诱饵时代的文章的生活是最能饱和社交媒体景观的日子。许多特朗普支持者有大学学位,并且有充足的机会研究人类学的世界震撼学科,人类学为那些不想了解文化相对主义的人做什么?

显然,我看到新闻中高等教育和人类学代表的重要性,但谈话何时会导致行动?我们与我们参与的人的混凝土和物质变化如何表现如何?公众人类学如何表现在美国,在美国,世界各地的暴力仍然存在辩论,但很清楚,单独的谈话是不够的。人类学并没有完全存在的奢侈品;这样做是接受无关紧要。

10月31日,Web文摘

我住在芝加哥,小熊队球迷的尖叫声让我整晚都睡不着觉。所以我给你带来了一些与体育无关的读物作为我对深夜头痛的小小报复!

斯坦丁岩石的斗争仍在继续,最明显的是通过Facebook,用户本周在斯坦丁岩石登记,与活动人士团结一致。老师和教授会发现这个大纲在描述美国原住民抵抗的历史和背景方面很有用。

说到美国的原住民生活腹足类动物这就解释了对美洲原住民饮食方式的需求越来越大由于流离失所的历史,人们失去了对作物的了解,糖尿病发病率高,保留区的粮食不安全。

随着资本主义继续进入日常生活的方方面面,那些利用其神秘和模棱两可的人是“魔术师”吗?

上周,美国最古老的中国洗衣店关门了提醒人们种族化的移民政策曾导致成千上万的亚洲移民进入服务业及其后果。

随着纽约皇后区(Queens)的居民被中产阶级化驱逐,皇后区口音如今已成为“濒危物种”。作者塔拉克兰西详细描述了在一个语言不那么多样化的世界中,语码转换的转变和挣扎。

下周见(希望是睡觉的时候)!

10月17日,《网络文摘》

随着时间的变化,温度下降,中间工作量变大;我从一周的压力提供分心!

随意分享这一点方便的流程图给学生,朋友和家人防止他们在今年的万圣节成为种族主义者。

玛格利特米德是20世纪六七十年代最引人注目的公共知识分子之一,人类学家的时代已经远去。公众人种学如何在21世纪获得第二次生命?请阅读阿尔玛·戈特莱布(Alma Gottleib)和客座作家克里斯汀·戈德西(Kristen Ghodsee)对戈德西新书的采访从笔记到叙述:写每个人都能读的民族志。

在美国出生、在中国长大、父母在美国工作的中国孩子有时被称为“卫星婴儿”。NPR详细介绍了他们回到美国上学的细微差别,以及学校在他们成长过程中所扮演的角色。

印第安人有酗酒倾向的刻板印象是在殖民主义统治下病态自卑的历史之后形成的。一篇文章太平洋标准通过后殖民的视角来看待土著社区酗酒问题,使其叙事复杂化。

在一篇博客文章中缺口,Aiko Takeuchi-Demirci详细介绍了日本预防性病的历史。随着日本对外国人、性工作者和酷儿人群的恐慌加剧;歧视开始助长性传播感染发病率的上升。

在这部新电影里的到来,SAPIR-WHORF假设在语言学家试图与外国人沟通的尝试中获得了电影疗法。

希望你有一个美好的一周!

10月3日,《网络文摘》

我一直在等待美国将哥伦布日取消为土著居民日,这里是你们本周的阅读材料。

在墨西哥,关于农业和食品方式的土著知识为可持续未来提供了宝贵的见解.生物多样性、替代蛋白质和景观恢复在粮食不安全的时代并不是什么新鲜事。

Māori在被殖民几乎抹去纹身后,妇女们拥抱着莫科考艾。随着Māori女性接受越来越多的政治能见度,面部纹身体现了一种不断变化的状态下的抵抗。

在华盛顿的绅士造成,D.c.继续增加租金价格并吸引掠夺者开发商,埃塞俄比亚社区很快被流离失所.在竞争激烈的住房市场上,新移民居住的少数民族飞地的安全受到了威胁。

“中国菜”一词抹去了中国不同民族中出现的各种风格和口味.美国国家公共电台(NPR)报道了在纽约的美国华人博物馆(Museum of Chinese in America)举行的一个新展览,该展览探索了中国地方美食的细微差别。

2016年夏季奥运会的余波正在慢慢显现,针对日益增长的政治暴力,酷儿群体和女权主义的社会运动正获得越来越多的支持。

下周见!