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克里姆

P. Kerim Friedman.现任台湾国立东华大学族群关系与文化系副教授,教授语言与视觉人类学。他是这部电影的联合导演先生,请不要打败我!, 2011年视觉人类学学会Jean Rouch奖得主。遵循克里姆在推特上。

188bet金宝博野蛮人死了!Long Live Anthro {dendum}!

这将是域SavageMinds.org上的最后一个帖子,但网站将居住。它将在此地址(www.nsftf.com)上居住在那里我们将有12年的博客和讨论将有一个永久档案。它还将获得新的生活,因为您最喜欢的野蛮人博客博主转移到新域名:188bet金宝博anthrodendum.org

关于交换机的两个重要说明:

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注号2:今天在这里没有新的帖子,但评论将在30天内保持开放30天(或从发布日期的公布日期,以先到的方式),以便人们有机会包装任何持续的在我们关闭事物之前对话。

谢谢你们多年来支持你的支持,我们期待着多年来在一起anthro {dendum}!!

Cyborg人类学家(我们使用的工具)

对于那些不知道的人,我生活,工作,教学和研究在一个主要讲中文的环境中。尽管你可能已经意识到了学习中文很难,您可能不会意识到甚至学者甚至学者为大多数成年人都有大多数成年人的生活仍然挣扎。那是因为中文工作的学者很少公开地谈论这个主题。正如David Moser解释的那样:

劣势复合物或害怕失去面临的教师和学生在沉默的一种阴谋中成为不知情的合作者,其中每个人都假装在四年中,勤奋学生应该令人厌恶,从孔子到鲁迅的任何东西都令人厌倦查找一些讨厌的低频角色(当然,在他们的中文字典中)。当然,其他人对困难更诚实。另一天,我的研究生之一,一位一直在学习中国人为十年或更长时间的人说“我的研究真的受到了我仍然无法阅读中文的事实的阻碍。通过两个或三个页面需要几个小时,我不能撇去挽救我的生活。“这将是法国文学的第十岁学生的惊人录取,但这是一个评论,我的同龄人一直听到。.。

你可能已经阅读了某个地方,它需要几千名汉字的词汇来阅读报纸,但事实是它实际上比这更难:188bet官网备用网址

它不是正方形的臀部

我看到像星际跋涉一样的表演,作为美国男性气概的过渡时期的象征 - 至少在电视上。50年代将是纯粹的柯克,每个星球上的女人都有一个击倒敌人的一拳。在70年代之后,我们得到了众多的Spock的例子,他对科学和情绪混淆的信念(更不用说是女性)。来自Spock到Seinfeld的直接线,它通过了《书呆子的复仇》奇怪的科学休伊·刘易斯和新闻。我童年时得到的最重要的信息就是,那就是……臀部是正方形。“

对于这种变化,有一些话要说。情感和社会规范的混乱让男人变得情绪化和敏感。外星女人可能被物化了,但是种族(据说)不再重要.但是不理解女性的无能科学家的形象是无害的。一个明显的例子是书呆子 - 英雄理查德·费曼谁困惑,为什么女性不会为三明治交易性行为。在像的公司内似乎存在的性别歧视文化优步谷歌这些行业的女性难以使妇女难以影响科技公司提供的产品和服务。Twitter的脚拖动了问题在线骚扰是一个很好的例子。

在语言人类学中有一场争论,它有助于解释我们的社会对呆子文化的无知的持续庆祝到底出了什么问题naiveté。188bet官网备用网址

民族志:一系列相似之处

这是我系列“民族情报电影”的课程中的第三篇文章。在第一篇文章我奠定了我正在使用的基本方法:一个基于Umberto Eco的模型列出了“相似之处”的模型,而不是对电影的“民族图”的严格考验。在第二篇文章我展示了这将如何在实践中工作,基于“相似之处”的粗略草图,我将在这里更详细地概述。

然而,在我这样做之前,我想花点时间才能将读者指向Carole McGranahan的2012年帖子“是什么让东西民族志在那里,她提供了一个由她的类生成的9个特性的列表。她提出的一个观点是这些特征是不断变化和演变的。这就是为什么在定义人种学电影时,我选择回避这个问题!让别人去处理这个问题是最简单的方法,我不否认这一点;但它也允许我清晰地表达一个定义,它可以随着学科的变化而变化。回顾以往对人种志电影的定义,我觉得其中很多都是在纸上的墨水干之前就已经确定了日期。希望这种更灵活的方法可以避免这种命运。

现在轮到列表了!如果你觉得我错过了一个重要的功能,或者忽略了一些东西,请在评论中告诉我。188bet官网备用网址

民族志电影的四个维度

在我最后一篇我认为,而不是选择过度缩小的(“关闭”)或过于广泛的(“开放”)的民族情节电影的定义,遵循Uberto Eco列出“类似的类似”的模型会更好。这将由制作电影“民族志”的功能列表,但没有任何两个民族剧电影必须共享完全相同的功能列表。当我写的时候,我有一个关于我一直在努力的大约十六个功能的草案。我计划将其修剪一下并与您分享它;然而,在进一步反射时,我想到的是,较长的清单可以分为四个广泛的类别,或“维度”,如下:

  • 纪律:与人类学学科相关的特征(例如人类学家制作的电影)
  • 规范:与民族志研究规范和实践相关的功能(例如,研究道德)
  • 主题:与人类学文献中讨论的主题和人民相关的功能(例如,由游牧人民或游牧人民)
  • 类型:与与民族图膜类型相关的各种风格相关的功能(例如“反射性”)188bet官网备用网址

我们甚至需要定义民族情绪电影吗?

在今年之前,我从未觉得有必要为“人种志电影”下一个明确的定义。构建更好的“鸽子笼”似乎只对决定哪些电影算数、哪些不算数的“看门人”有用。我仍然认为这是真的,但今年我成为了这些看门人之一!作为程序员2017台湾国际民族志电影节我突然发现自己需要阐明某种可以传达给电影制作人,分销商,节日法官等的一些工作定义,以便每个人都理解或未算作这个节日的目的的“民族教学”。我失败了。

我能提供的最好的是“当我看到一个时我知道一个”,但这个定义让我非常沉重。我们为节日有超过1,500个参赛作品,杂草需要很多工作,这些电影将继续参加评委,也不会。最后,在第一轮中拒绝了大约三分之二的电影。在许多情况下,我们只需要阅读电影描述或观看几分钟,以知道这是不对这个节日的权利。在其他情况下,我最终在决定之前观看整个电影。这是很多工作。

要诚实,我不知道更好的定义是否真的有帮助。节日提交是免费的1很多电影制作人在提交之前都懒得去看这些规则。许多被拒绝的电影甚至不符合提交页面上列出的最基本的申请要求,其中数百部电影显然是有剧本的戏剧,没有丝毫的人类学或人种学的主张。尽管如此,整个过程让我开始思考我该如何定义人种志电影。这是我想到的。我把它分成两部分发布。今天,我将为这个定义设定我的目标,包括我的总体方法。在以后的一篇文章中,我计划描绘出这样的定义可能是什么样的。188bet官网备用网址

人口#读入

“种族主义”是一种笨拙的概念。居住在一个种族主义是一种塑造我们所有关系的基本建筑块之一的世界中,呼唤某人种族主义者有点类似于指责另一个游泳在水中游泳的鱼。这就是当我看到民主党人声称选举是因为种族主义而被赢得的时候。如果我要在美国政治中列出种族主义事物,那么包括福利改革作为南方战略的可能性,就可能包括无人机作为边境墙,并可能包括超级掠夺者作为穆斯林注册表。

我不想创造一个错误的等价。依赖于少数民族选票的政党与试图压制它们的政党之间存在非常重要的区别。在与狗哨政治中赢得挥杆选民的一方之间存在一个重要的区别,并为这些选民是他们的选举基地的派对。但这并没有让我们远离美国政治 - 我们总是在谈论相对种族主义。许多据称的种族主义选民在上次选举中投了奥巴马,而且许多少数民族选民只通过在选举日留在家里来大选在他们的状态下宣扬。1我不写这个,因为我想责备,但只是为了说明工具“种族主义”的原油是如何才能理解的。那么,如果种族主义无法帮助我们,我们如何谈论这种对当代政治的核心如此的现象?

它不是一个简单的谜语来解决,但解决方案的一个重要部分可以在Michel Foucault的着作中找到。只是解决方案的一部分,介意你,但是为了我自己的思想,它是关键的问题。因为这个原因,当一堆人类学家时,我很开心宣布他们想阅读阅读Michel Foucault的讲座11社会必须捍卫作为在就职典礼上思考“主权权力、纪律、生物政治、安全和种族概念的相互作用”的一种手段。这是因为生物政治的概念是一个非常有用的补充分析工具,我们有讨论的多样性现象分组在“种族主义”。与任何此类分析工具一样,突出某些特性的好处必然会掩盖其他特性,而且确实如此整本书写这篇文章的目的是为了弄清楚使用这些工具究竟会失去什么,会得到什么;然而,今天我只想简单地讲一下这堂课对我特别有用的一个方面:福柯对“人口”一词的使用188bet官网备用网址

Pokemon Go来回家:在日本语言景观中的举止教育学

[这是一个邀请的帖子Debra J Occhi.,宫崎国际学院(阿卡及时Natsuko1,黄色团队)。黛布拉是宫崎骏国际学院的语言人类学家。她目前的研究兴趣包括休闲、性别、可爱、人物和地域性。]

Pokemon Go是2016年夏季Media-Mix Pop文化的大浪之一,于2016年7月20日在日本发布,立即引发有关人身安全和公共举止的警告。我下载了它并开始在东京未来三周的参与者观察民族志,并从那时起在九州的各个地区发挥了它。从一开始,口袋妖怪锻造的各国的各国的新闻将其作为一个新的社会可能的美发来源,并相反,一个沉积不动的游戏玩家。然而,在其出生地,Pokemon Go只是围绕这款特许经营权的夏季活动之一。在20世纪90年代后期,口袋妖怪在我论文实地工作期间居住在仙台时,我们的孩子们招待了我的孩子。然后,原来的媒体由基于卡的游戏,游戏男孩游戏和夏季电影组成,所有这些都是基于动漫的。当在一些观众中触发癫痫时,我是众所周知的英语谈话;幸运的是,我的孩子们在邻居的安全。从那时起,所有动漫都在每个节目开始时都包含警告,以便观察者维持屏幕的距离,并用灯观看。虽然口袋妖怪被滥用作为魔鬼的一些在美国的诱惑,但在我看来,它在祖国口袋妖怪继续激发人身安全说明和公共举止培训。

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像国家一样看到文化

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在今年的台湾人类学年会,台湾族群人类学博客番石榴人类学托管了一个公共活动,邀请博客成员提供五分钟“闪电谈判“论文化政策的主题。5月,台湾新的文化部长程立春丽丽宣布计划举办全国会议,目的是为台湾建立“基础文化法”。1这些谈判是反思政府在塑造文化政策方面的作用以及人类学家在塑造政府政策中的作用。以下是我给中文的谈话的英文版。2

国家必须“看到”文化

州文化政策面临的核心问题是需要对国家来说明显的文化。毕竟,如果国家不能“看到”文化,它怎样可以规定它?战后台湾对文化政策产生了巨大变化:从促进中方的文化民族主义,拥抱多元文化主义。但无论是单文化主义还是多元文化主义,国家是想要压制还是鼓励当地文化的发展,它必须首先“看到”他们。188bet官网备用网址

存档为LongueDurée(我们使用的工具)

你备份了吗?好的。但不够好。

首先,我们来谈谈备份。一个好的备份策略应该是常规的、冗余的,并且包含多个位置。定期,这样你就不必担心是否在你不小心把汤洒在键盘上之前的那一天、一周或一个月备份了数据。它应该是冗余的,因此,如果你的备份驱动器短路了,同样的雷雨破坏了你的电脑,你仍然有另一个副本。它应该包括多个地点,这样如果一场大火烧毁了你的房子,你父母的房子里仍然有一份你最重要的东西的副本。

有很多方法可以确保你满足这些基本要求。我的解决方案:

我对这个系统感到非常好。它可能并不完美,但它符合上面列出的最小要求。然而,对我来说并不好,它可能对你来说可能不够好......188bet官网备用网址

AAA抵制投票

到目前为止,您可能听说抵制的投票失败了令人难以置信的窄边缘

最终,令人震惊的51%的成员参加了51%。该决议恰好失败了39票:2,423-2,384(50.4%-49.6%) - 统计死热。

大卫帕卢博 - 刘史蒂文·萨利塔夏洛特银, 和伊丽莎白红德顿有关于投票的所有书面优秀的淘汰赛。读了所有四个,它令我想到了有三个重要观点:首先是AAA仍然可以继续前进谴责声明对以色列政府和其他行为的谴责。第二个是外部团体扮演的角色这试图影响投票。第三是BDS运动的状态投票结束后。继续阅读这三个点的每一个......188bet官网备用网址

关于其关于其世界人类学课的AA的一封信

[188bet金宝博Savage Minds欢迎以下邀请的帖子Matan Kaminer..Matan是密歇根大学安娜堡的社会养殖人类学博士学位。他正在致力于论文,对以色列阿拉伯地区农场的定居者殖民主义和全球迁移之间的民族规则探索,其中大多数劳动力由来自东北泰国(ISAN)的移民组成。他在以色列在国内政治和以色列的移民团结工作中积极参与以色列的致力于的,在过去的十五年里。]

2016年春季美国人类学家曾在以色列携带了世界人类学一部分。与之前的分期付款不同,这个问题有一系列与以色列人类学协会的前和现有负责人的书面访谈,其中许多人利用机会对以色列大学的学术抵制权衡。年轻以色列人类学家Matan Kaminer写了以下回复,这是由人类学新闻出版的。它是逐字复制的。188bet官网备用网址

为什么我为抵制第3部分投票:这是在决议中

这是关于AAA抵制投票的个人反思的第三篇文章。第一个帖子是关于我自己的童年犹太岛教育,而第二篇文章则是针对抵制活动的虚假声明不公平地挑出以色列

去年11月188bet金宝博,参加丹佛AAA商业会议的人类学家以1040票赞成、136票反对的惊人投票结果通过了该法案决议抵制以色列学术机构,但这只是一个将抵制付诸表决的决议,而不是整个AAA会员对抵制的实际支持。实际投票现已通过电子投票进行。它于4月15日开始,持续到5月31日至5月31日。因此,所有AAA成员都至关重要,无论他们是否支持抵制,投票让他们的声音在这个历史性的决定中被听到。因为对AAA网站的每个更新似乎使得导航更加困难,请阅读这个有用的指南如何投票

它在决议案里

无论如何,我们是学术抵制的意思?

如果我告诉你答案可以在抵制分辨率

如果我告诉你?

首先,它不能强调抵制只适用于机构,不是个人。188bet官网备用网址

为什么我要投票抵制第2部分:松鼠!

*这是我在AAA Boycott投票的主题上写作的一系列帖子的第二个帖子。你可以阅读上一篇文章在这里.而现在第三篇文章也是如此。**

去年11月188bet金宝博,参加丹佛AAA商业会议的人类学家以1040票赞成、136票反对的惊人投票结果通过了该法案决议抵制以色列学术机构,但这只是一个将抵制付诸表决的决议,而不是整个AAA会员对抵制的实际支持。实际投票现已通过电子投票进行。它于4月15日开始,持续到5月31日至5月31日。因此,所有AAA成员都至关重要,无论他们是否支持抵制,投票让他们的声音在这个历史性的决定中被听到。因为对AAA网站的每个更新似乎使得导航更加困难,请阅读这个有用的指南如何投票

松鼠!

2009年电影中的一个跑步笑话是,否则聪明的谈话狗被松鼠分心,忘记了它在看一个人时所说的一切。188bet官网备用网址

为什么我为抵制第1部分投票:大卫与歌利亚

更新:第二篇文章在这个系列中现在起来了。而现在第三篇文章也是。

去年11月188bet金宝博,参加丹佛AAA商业会议的人类学家以1040票赞成、136票反对的惊人投票结果通过了该法案决议抵制以色列学术机构,但这只是一个将抵制付诸表决的决议,而不是整个AAA会员对抵制的实际支持。实际投票通过电子投票方式进行,从今天(4月15日)开始,持续到5月31日。因此,重要的是所有AAA成员,无论他们是否支持抵制,投票让他们的声音在这个历史性的决定中被听到。

我们一直是广泛发布抵制在这里,野蛮的思188bet金宝博想,到目前为止,全职贡献者都没有关于此事的个人观点。在接下来的几周内,我希望如此,从一篇关于我自己的经历,在纽约市成为一个改革犹太人的帖子。我还有两篇文章计划,其中包括一个关于抵制作为政治策略的帖子,另一个是我努力围绕并总结一些我在主题上发现的一些写作。

以下是一个非常个人的陈述,有意避免别的大部分问题。对于那些想要更多信息的人,我建议通过我们自己的档案馆或探索由此维护的博客抵制以色列学术机构的人类学家以及反抵制博客.但是,最重要的是,我建议你阅读这篇关于“关于以色列学术机构抵制的神话与事实,“对话与BDS.,而且以色列/巴勒斯坦的报告(PDF)由AAA特别小组准备的

大卫与歌利亚

我从小就改革犹太人在80年代的纽约,我们在希伯来学校所教的犹太教只不过是犹太复国主义的宣传。当丽莎高盛最近把它

对于犹太美国人来说,更多的是以色列的犹太人,犹太教是他们身份的关键因素。最重要的元素既不是上帝也不是宗教,而是大屠杀,其跨越世代创伤的沉重遗址。种族灭绝的课程,许多人相信,是犹太人需要一个安全的避风港。一个人自己的状态。

在我每周的希伯来学校课程,以及相关的周末活动和营地,我们几乎从未讨论过犹太宗教,道德或哲学。1相反,我们被教导要将自己视为历史迫害的受害者,延伸回到黎明时期。在面对这种迫害方面,我们教授维持我们的民族身份的重要性。

大卫和歌利亚
埃里克·布拉加良的《大卫与歌利亚》

即使是幼儿,我们也鼓励我们认为自己是小卫的忠实歌剧剧.我们庆祝的节日类似于大卫和歌利亚的故事:庆祝普珥节以斯帖的故事谁胜过邪恶迁移哈曼2光明节庆祝Maccabea的胜利,在抗炎的力量上。

随着年龄的增长,我们才了解到犹太人无法战胜压倒性优势的故事:西班牙宗教法庭、东欧大屠杀,当然还有大屠杀。然而,即使在了解战争和种族灭绝的时候,一个新的大卫(David)总会出现,这可能会一劳永世地终结这些历史上的失败:强势的犹太民族主义。的华沙Uprising.可能没有成功,但是六天的战争突袭恩德培是另一个故事。以色列的成功意味着犹太儿童可以在晚上安静地睡觉。这也意味着isReal是我们和深渊之间的所有人。

我从来没有参加过学校组织的以色列的任何旅行,但我们看过关于生活奇观的电影基布兹.(当然,我们仔细警告了社会主义与集体家庭生活的恐怖的故事。)我也是帮助筹集资金在以色列种树.我们被告知,阿拉伯人没有适当地照顾土地,把它变成沙漠;含义是他们不值得土地,因为他们是糟糕的看护人。本土居民的疏忽故事将熟悉各种形式的定居者殖民主义的学者。(我已经听过的族裔中国人表示,关于土着台湾人的多些同样的话说。然而,当时,它唤起了一个强大的巴勒斯坦作为一个沙漠的象征,只有一旦合法的业主返回一次只能绽放。

当我十二点时,他们会在周末休息,我们看电影到天堂的门票关于一个男人被邪教“洗脑”,不得不被他的父母“去程序”。但与这部电影不同的是,忘记犹太复国主义并不是一个简单的过程,包括被锁在一个专业的“除毒师”的房间里。我花了数年的时间阅读、询问和与那些真正了解被占领时期生活的人交谈。多亏了在大学和研究生院有耐心的朋友们,我开始质疑大屠杀使殖民主义合法化的简单说法。我了解到纳巴巴通过“导致巴勒斯坦阿拉伯人的驱逐和流离失所”。我学会了生活中的生活加沙就像生活在一个巨大的监狱里。我开始质疑逻辑两个国家解决方案.我了解了以色列政治右翼极端主义的崛起.逐渐慢慢地,我作为孩子所学到的故事开始解开接缝,为占据其位置的更复杂的故事创造空间。

然而,即使我开始质疑我的Zionism,也仍然留下了某些习惯和反射。我会发现自己本身抓住秸秆,以支持我已经实现的索赔是不支持的。最近我在台湾教授时遇到了类似的反应。我们开始从中国和一个讲座中获得交换学生,在我对中国有点批评后,其中一名学生讲述了挑战我所说的。我实际上非常高兴,因为台湾学生通常在课堂上如此被动,实际上受到学生觉得刷新的挑战。但是在讲座之后,学生来到了我并介绍了自己。她说,她实际上同意了我对中国的说法,并确切地说,她恰好地面对更为批评的观点,但捍卫中国的荣誉已经成为她的反射,所以她也没有思考。民族主义效力是非常深刻的方式,谈论“想象的社区”往往无法掌握。

犹太复国主义者的反应并非纽约的犹太孩子所独有。它们似乎也存在于欧洲和美国的公共话语中更普遍的层面上。我看到非犹太的政治家、媒体人士,甚至是学者,条件反射地为以色列辩护,把反犹太复国主义描绘成一种反犹主义,毫无疑问地接受两国解决方案的必要性,拒绝以任何方式参与巴勒斯坦的政治抱负。似乎我们的集体决心只要稍有动摇,就会打开通往终极邪恶的大门。“再也不会”意味着你要么“支持我们,要么反对我们”,而“不支持我们”的失败太可怕了,难以想象。

在一个非常基本的层面,我支持抵制解决方案,因为我觉得它将开辟一个公共空间,这将允许质疑这些深入的吸引力的假设。我不指望那些在Facebook上的人们每次发表关于抵制改变他们的思想,而是我对抵制的公众支持BDS运动更一般地说,已经引发了几十个与真正好奇和开放的人的对话。在这方面,抵制解决和由此产生的讨论已经完成了很多我希望的工作,但我仍然认为AAA成员应该投票给抵制。在我的下一篇文章中,我将尝试解释为什么我认为实际抵制的原因,而不仅仅是这种关于抵制解决的讨论,仍然很重要。


  1. 我的兄弟去了一个不同的改革希伯来学校,拥有一个非常不同的经历,这确实涉及有趣的伦理和哲学讨论。
  2. 感谢读者“Yogi”进行纠正。我显然在希伯来学校没有足够的重视!(或只是有一个糟糕的记忆......)