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过去25年我们都在做什么,反正?

《文化人类学》杂志正在庆祝写作文化专门讨论该卷对学科的持久影响的特别问题。然后我想,为什么人类学的最后25年如此重要?

一种任意数。但既然有人建议,为什么不评估一下呢?自《人类学》出版以来,人类学最重要的成就是什么写作文化1986?

前几天,我在维基百科上阅读维特根斯坦的词条时,看到了一种说法,激起了我的好奇心,1999年,他去世后出版了这本书哲学研究(1953年)被列为20世纪哲学最重要的著作。”这句引证使我想到了这一点

拉基道格拉斯P1999。“什么是现代经典?巴鲁克对二十世纪伟大哲学的调查。”哲学论坛。30(4)。

Lo:看,这是一篇期刊文章。在维基百科!碰巧我的图书馆有机会进入哲学论坛,所以我得到了PDF文件。称之为生产性拖延,但我喜欢离题。我就像一个从沙子里拔出线的孩子。这意味着什么?

当时是千年虫,拉基读了一大堆本世纪最优秀的类型清单,并想为哲学家做一个。因此,他给4000名哲学教授发了电子邮件,并收到了414份回复。文章包括最重要的书籍和最重要的文章的单独排名,每一条都有浅显的评论。这篇文章很有趣,值得延长咖啡休息时间或在一天结束时放松一下。

他描述了调查方法:

我们让受访者列出20世纪最重要的五本哲学书籍,以及最重要的五篇文章。给予五种选择,允许自由裁量权,但5个数字已经足够小,足以迫使选民仔细选择他们的选择。因为我们对质量的判断感兴趣,我们指示受访者根据自身的优点做出选择,不是基于因果影响。(根据因果影响标准,《我的奋斗》可能是二十世纪最重要的一本书。)

我们要求受访者列出他们的选择按偏好排序。在这一点上,我们几乎没有遵守……我们决定不使用任何评分系统来根据偏好对结果进行加权。我们确实跟踪了,然而,每张选票上哪本书排在第一位,用这种暗示来打破关系。

拉基指出,只有25本书获得11票或更多,如果他接受了超过400个调查回复,就意味着很多,许多书最多只得到几张选票。换言之,有一个很长的尾巴,这不代表在下面的排名。调查结果,奉承的最高25:

总投票数/总排名第一…..作者,书名

  1. 179/68 .....维特根斯坦,哲学研究
  2. 134/51…海德格尔,存在与时间
  3. 131/21…罗尔斯,正义理论
  4. 77/24…维特根斯坦,逻辑哲学
  5. 64/27 .....罗素&怀特黑德,数学原理
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新媒体的人种志研究

我本人目前并没有在研究新媒体,但由于我是新媒体的活跃用户,我不断被要求提供有关这一主题的当代研究的链接。最好的起点是E。加布里埃拉·科尔曼的年度评论文章,“新媒体的人种志研究."

本综述对数字媒体的民族志语料库进行了调查,并将其划分为三个广泛但相互重叠的类别:数字媒体的文化政治、数字媒体的乡土文化,以及数字媒体的韵律。参与这三项有关数码媒体的奖学金,我认为人种学家正在探索数字媒体的本地实践和全球影响之间的复杂关系,他们的物质性和政治性,和他们的平庸,以及深刻的,存在于文化生活和交流方式中。我认为,这些媒体已经成为表达宝贵信仰的中心,仪式实践,世界的存在方式;数字媒体在文化上的重要性是不可否认的,但它显示了,哪里,以及为什么有必要反对关于数字体验普遍性的特别狭隘的假设。

除此之外,还有两个优秀和最新的在线书目:Max Forte's网络民族志,danah boyd的社交网站研究书目.欢迎在评论中发布额外的资源。

如何不经营大学出版社(或者香肠是怎么做的)

最近有关莱斯大学出版社(在这里,在这里在这里)。RUP以“全数字化”的形式复活时引起了轰动按需打印,开放存取大学出版社,这是第一次,对于许多在境况不佳的大学和学术出版界的人来说,灯塔,或者至少是一只金丝雀,非常黑暗的煤矿。

所以如果它关闭了,一定是失败了,对吧?学术著作的数字出版必须不赚钱,对吧?这必须证明,赚钱的唯一途径是拥有大型企业集团拥有的强大知识产权,对吧?错错错了。RUP的结束是一个完全不同的情况:糟糕的大学管理。决定,尽管在很多文章中都有这样的说法,与这些想法的可行性毫无关系,或者员工的专业知识,或者是市场的现实。相反,一切都与近视有关,自私自利的,管理者对大学的独裁管理,其利益虽然很难确定,但与任何可能的高质量奖学金的目标都有明显的冲突。(不要让我开始谈论最近的另一项决定,即出售学生运营的5万千瓦电台,电台,全国最好的之一。签署请愿书)

作为莱斯大学出版社的董事会成员,前雇员,以及整个实验的参与者观察者,我对这场彻底的失败已经有了初步的了解。我不会详细说明RUP的所有创新方式,但是对于那些做生意的人,我只想说:你们都应该疯狂地复制他们的想法,因为RUP有并且没有真正的竞争对手。不要被关闭所吓倒:利用这样一个事实:一所不太富裕的大学在那里花费美元在创新上。
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另一个出版世界是可能的……

关于出版业最近的问题有很多话要说,关于阅读和写作的状态以及好想法的传播,很高兴看到一个明确的例子,一个人试图找到另一种方法。约翰逊德曼(John F.X.)Sundman)是一位有卡车驾驶背景的科幻作家,志愿者消防,西非的发展。我读过他的三部小说之一(使徒行传)而且(对我的仇恨者完全公开)他写了一篇很好的书评,的肮脏的故事在他的网站上有记录。他所有的书在CC许可证下都是免费的。以及(正如我的朋友JFB所说)在一个平面矩形的形式与印刷符号。

约翰正在写一部新小说,他的第四个,打电话创造科学.但他并不富有所以写和出版这本书不是免费的,不管它的形式如何。幸运的是,有Kickstarter.多年来,我一直听到人们谈论出版业的替代商业计划,艺术,电影或音乐。就是这样:一个人们可以推销项目的平台,让人们把钱抵押给他们,如果达到了资金水平,资金被释放。没有监控项目是否完成的机制……但是承诺一大笔钱不会伤害任何人。传统的风险分担。如果你觉得约翰的小说听起来像是应该写的,然后承诺。如果你喜欢Cory Doctorow书籍(谁也在经营类似的自助出版实验)你可能也会喜欢桑德曼的。

但至少:想想他在做什么。这不是虚荣出版。嗯,就是这样,但它依赖于一群愿意满足别人虚荣心的人。但这就是主流出版业,除了虚荣,它以原始的剥削力量为食。我们有技术,我们不需要重读马克思的著作,只要停下来想一想。

John提供了不同级别的资助:你只需承诺一小笔钱(5美元),就可以得到pdf文件。这基本上是一项捐赠。或者你可以借17美元,并得到一本签名的书。这是一个偷窃。或者你可以认捐750美元,并从“我的创意科学档案馆”得到一套精美的纪念品,包括我原来的笔记本与我的编辑通信的副本,独一无二的模型,等。在创造科学超过哈利波特之后,您可以在易趣上以很高的价格出售它。”这是滑稽,也不是完全疯了。

还有其他的项目,比如kickstarter,但是没有,据我所知,这是针对任何特定学科的学术观众。想象一下,对于学术出版来说,这样的工具会是什么样子。想象一下这样一篇日志,例如。提出了研究主题或集合,除了资金目标,获得资助的项目有钱支付编辑工作,周全,推广,甚至可以按需出版。至少,这是一个很容易打开的方法。像AAA的出版人员一样,反OA的人总是挥动“付钱出版”。任何认为我们的工作应该免费提供的人(“天哪。每件要花9000美元,我们不能那样做!”)所以绕过他们。开始你自己的编辑量,提高你认为你需要支付某人来编辑和管理它(嘿,你,是的,我在和你说话,想要获得终身教职的助理教授不管怎样,你最终都是免费工作的,你在这里要失去什么?).用你的AAA会员会费为其他人编辑的项目贡献你认为值得出版和阅读的东西。它可以吸引最关心你工作的人。它是传统资助写作的替代品。

但更重要的是,它可以改变同行评审和质量监控。目前Kickstarter是“仅限邀请”不管那意味着什么。想象一个学术的版本,在这个版本中,它不仅仅是“创造”一个人必须组成一个由受人尊敬的学者组成的小型编辑委员会(无论“受人尊敬”的价值如何),他们将签署一个项目,同行评审并加盖批准章(我们已经免费做了,或者最多350美元)。我的脑子里满是各种可能,这些可能会改善今天学术出版的糟糕状况。Kickstarter可能不是合适的论坛。事实上,我知道不是。但是一些来自大学出版界的有进取心的人可以聚在一起,让类似的事情发生(提示提示)。它甚至可能是一个由现有印刷机组成的联盟,如果他们能解决拯救自己免于灭绝的集体行动问题。事实上,他们可能想看看Kickstarter的商业模式:他们获得了5%的成功项目。换言之,第3步:利润!

Mendeley

senta仍然是我的推荐经理,但是Sente的工作方式有一个主要限制。Sente拥有强大的工具来识别嵌入在主要学术网站上的引文信息。最近他们甚至增加了对人源的支持,如果AnthroSource在“升级”之后没有变得如此不可用,这将是一个好消息。早在1月。但要使用这些工具,您需要使用Sente中嵌入的Web浏览器。所以,如果火狐是你的默认浏览器,你在一封电子邮件或博客文章中打开一个链接,链接到一本有趣的书或学术文章,你不能简单地把它加到sente上。你必须启动Sente(如果它还没有运行),找到合适的网站,然后再找一本书或文章。哦,别忘了正确选择要导入文章的库…

当我添加完引文时,我已经忘记了我最初研究的是什么。或者我只是不这么做,因为这太痛苦了。我希望能够将引用保存在浏览器中,当我做我所做的一切时,不会错过一个节拍。188bet官网备用网址渐次

信息觅食

跟踪雷克斯的行动最后发表,我想问读者一个关于在线调查的问题。我最喜欢的广播节目之一,媒体,最近采访约翰•Lorinc作者的文章在线干扰。洛尼克在采访中说:

我遇到了一些研究,它们确定了这两个非常描述性的术语,“informavores”以及“信息搜寻”,当你在网上工作时。对信息的渴望。很难知道何时停止。你很快就会得出这样的结论:你可以一个链接一个链接地进行下去,直到无穷无尽……你总是在等待着最接近完美信息状态的理想状态?而且,你知道的,在前数字,互联网环境下,你可以很快到达那个地方,而在互联网上,我确实认为前景要远得多,但你仍然渴望那样。我认为这就是它的上瘾性。

我想,如果你们中的大多数人不是告密者的话,他们就不会读这个了。我使用许多工具来控制我的信息。标签太多,Instapaper,senta,和印象笔记)但这还不够。我经常觉得我花在觅食上的时间比坐下来阅读我发现的东西要多。当然,有时候我发现了一些东西,我知道这就是我接下来要读的东西——但是那种感觉很少出现。所以我要向我们的读者提问:你如何应对信息成瘾?

更新我想再补充一点,也就是说,我们纪律的性质可能会让事情变得更糟。也许我错了,但我可以想象,如果我是神经生物学某个分支的专家,并且对我需要阅读哪些文学作品有一个相当清晰的概念,我就能成为我所在领域的大师。我们学科的整体性,然而,意味着我们必须知道的东西似乎没有限制。在我的论文中,例如,我发现,有关土地政策的文献对于理解原住民教育政策的发展尤其有用。如果我不是告密者,我就不会有这样的发现。但是现在大量真正有趣和潜在有用的东西让我无法抗拒…

书死了!书万岁!

密歇根大学刚刚宣布媒体正在走向“全数字化”。新的专著将在网上提供(带有按需印刷选项),而不是通过昂贵的,制作他们的书的纯印刷版本的耗时过程。密歇根州并不是第一个这样做的媒体。莱斯大学出版社是第一次(2006-7年)将自己恢复为“全数字”模式按。也不会是最后一次,杜克刚刚发射了电子公爵出版社它允许订阅者图书馆访问最新图书的PDF版本。如你所料,我反对“全数字”这个短语——主要是因为所有这些都被更好地理解为货币化实验。没有“全数字化”的东西关于这些项目中的任何一个。打印出来,带有isbn的精装书仍然非常容易买到和消费…作为图书馆订阅的准期刊,作为一次性专著可能免费提供。它们是为试验收入流而设计的项目,直到几年前,这些收入流被假定仅来自出售版权受限的、没有其他形式的纸质卷,并以此进行营销。密歇根州的声明,与e-Duke的公告一样,这也是它尝试其他收入获取系统的第一步,这些系统试图抓住这样一个事实,即互联网允许更多的受众,但只有当你能想出如何推销你的产品时才行。这些书不一定是开放的,但在这一点上,现在期待一个彻底的转变还为时过早;这或许是媒体愿意尝试的一个好迹象,考虑到财务状况。

它所引发的担忧总是一样的:在这个新体制下的书籍会得到和旧体制一样的编辑和同行评议关注吗?我想答案是肯定的,因为这是大学出版社最擅长的,但部分挑战在于,这些媒体要说服学术受众这是真的;因为网上有免费的专著,作为一本按需印刷的书,为了降低价格,这并不反映它的质量,并不意味着它已经被保留,但这并不意味着作者付钱让它出版。让学者们认识到这一点的困难不应低估——正如我不断发现的,他们中的大多数人不仅仅生活在20世纪,但在19号……叹息。感谢我今天来到这里。

记忆,虚拟档案馆和约翰内斯法比安

这很长,通风良好的,我写的一篇关于约翰内斯·法比安最新作品的评论也少了一些评论的色彩。

约翰内斯·费边,作为评论的人种学:从虚拟档案中写作,达勒姆北卡罗来纳州杜克大学出版社,2008。140便士。

约翰内斯·费边,对文化的记忆:争论和提醒,达勒姆北卡罗来纳州杜克大学出版社,2007.192p。

约翰内斯·法比安对人类学的贡献与众不同。取决于你从哪里开始,他是个非洲人,语言人类学家,“写作文化”的党派和批评家在美国人类学的时刻,一位民俗学家和流行文化的学生,一位研究殖民人类学家使用毒品的历史学家,时间理论家,记忆和交替,现在也有点黑客的味道了。最近出版了两本书,其中收录了他一些与众不同的著作。第一,记忆与文化,收集了最近的一些演讲和文章,包括一个叫做“来自虚拟档案馆的人种学”第二本书的起源是什么人种学评论,这既是对创建“虚拟档案”的思考关于人种学的来源和“晚期人种学”这是法比安1974年在扎伊尔和一个名叫卡扬加的医生一起经历的一个流行的仪式。

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人种学评论是一本极好的(而且很短)书。这是对人种学解释的详细实践的极好介绍;这也是一个非常发人深省的思考,关于互联网之后人种学专著的变化可能性,以及民族志作为注释的可能性。最后是“晚期人种学”的实验。其中,通过记忆对一个文化事件进行了解释(卡扬加排除和保护加丹加地区的法比安家的仪式)。笔记和来源,与书写历史的实践形成鲜明对比的是,它揭示了以当代资料为基础的民族志的权威性。

Fabian提出的实验的核心是创建一个在线材料资源:非洲的语言和流行文化档案(选区)。PCA包括2001年开始的在线开放获取期刊;收集了各种不同的成绩单和文件,转录,翻译和注释,所有这些都与中非流行文化有着粗略的主题联系。它包括:例如,对1895-1897年欧洲之行的博洛基印象;翻译和注释了1930年左右出版的中非歌曲和诗歌的法国合集。Fabian多年来记录的几次对话(包括作为评论的人种学中心的对话)。采访布隆迪波特讨论历史和当地技术;“大众文化档案”含有字母,扎伊尔的地方历史,《权力被吃掉》由“T_trale mufwankolo剧团”演唱卢本巴希;词汇和其他文本;有关来源的广泛书目。
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经济和文化

我对我上一次教政治经济学的本科生课程进行得很不满意,所以这周我花了很多时间寻找可以使用的好的介绍性文章。我的大发现是理查德·威尔克的经济与文化:经济人类学的基础.我很少在课堂上使用整本书,喜欢混合和匹配文章和书籍章节,但这本薄薄的书给我留下了深刻的印象,因为它是对经济人类学领域的一个扎实而易懂的介绍。

六个月两比特

去年六月我宣布我已经出版了我的书,二:自由软件的文化意义.它是由杜克大学出版社出版的一本书,也是通过我创建和维护的一个网站公开出版的。对于我领域的学者,人类学,历史,科学研究,媒体研究——这是最早的实验之一,如果不是第一个,这种类型的。像这样的,我一直在尽我最大的努力记录这个过程,注意报告第一本书开放访问的结果。

因此,因此,是谷歌Analytics生成的两个报告,这无疑是谷歌做过的最不邪恶的事情(综合报告|流量来源的报告)。这些报告充满了信息,组织精美,探索迷人。不幸的是,它们也很难解释。我现在就贴出来因为我觉得他们表现得很清楚,比如最初的兴趣高峰,事实上,我的读者中使用火狐的人数是ie的4倍,小社区在创造关注方面的作用(野蛮的头脑,188bet金宝博hastac,少数亲密的朋友占据了网站流量的很大一部分)。
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破解AAA II -图书版

我学校的图书馆藏书不多,但他们几乎会买我要的任何东西。所以当我现在去AAA书房的时候,我很乐意订购任何看起来有意思的东西。但是把每本书的所有信息都写下来是需要时间的,这是一个很大的房间。我的解决方案?我使用印象笔记在我的iPhone上拍照封面照片.我可以稍后再写下来(或者更好,让我的RA为我做这件事)。

另一个优点是Evernote对这些照片中的文本进行OCR,这样我就可以通过搜索找到它们。它不是完美的,但它的帮助。

你在今年的美国书展上发现什么好书了吗?或者对我上面列出的书有什么想法?也许你有自己的书,刚刚出版?在评论中告诉我们!

这是一本!两位

所以我有一个通知:我已经写了,出版,一本书.我知道《野蛮心智》的读者们都有这样的疑虑:我们只是在做这份工作,直到有人拉下窗帘,我们不得不掸去咖啡师围裙上的灰尘,去工作谋生,188bet金宝博但实际上我是在做长期的…这本书叫二:自由软件的文化意义,它是由庞克罗克塞特出版社生产的,杜克大学出版社.现在可以购买,用于下载、派生和混合。双位覆盖

我非常高兴终于能够宣布它的到来。我也很高兴地宣布,这是一个系列的一部分,由迈克尔M.J.编辑费舍尔和乔·杜米特称之为"实验未来"其中杰夫·法尔的优秀著作网络未来:反对企业全球化的运动也是一部分。也要感谢哈斯塔克感谢他在出版和营销方面的帮助。

两位花了很长时间,这是一本更好的书。在某些方面,这是不合时宜的:免费软件的时代已经结束——媒体和许多从2000年开始关注它的学者似乎已经转向了另一件大事。这是一个耻辱,但可以预见的是,这是为了追求新颖性和成为学术界的第一人。但我认为(我会谦虚地说),人类学在速度较慢的事物上有一个定位,更加连贯,更关心历史变化图表的准确性。我认为这本书不仅仅是关于自由软件的,但更普遍的是,知识流通的人类学,我希望它能让那些对旧学校过于冷淡的人感兴趣。

显然我希望其他人也这么想,我希望人们能从当前对web 2.0最感兴趣的角度来阅读它,社交网络和网络名人,或者什么,这可以通过自由软件的角度重新考虑。也许它能说服一些人,尤其是学者们,自由软件的时代肯定还没有结束,像加布里埃拉·科尔曼这样的人在那里有一些非常令人难以置信的奖学金,马特•RattoShay David凯西'Donell阿,杰丽娜·卡拉诺维奇,Anita Chan)Samir Chopra和Scott Dexter,珍妮很酷,Allison鱼,大卫·哈肯和卡尔·哈肯,Jeff Juris(我的实验室伙伴!),Bernhard Krieger,Karim Lakhani詹姆斯·利奇西沃恩·'Mahoney阿,Greg Vetter和许多其他在这些话题。就像在游戏领域出现的奖学金(雷克斯代表)关于自由软件的观点构成了学术关注和质疑的主要焦点,这应该是理解最近的过去和不久的将来的基础。

经历了出版一本书的过程,喜欢奥曼,我希望我们能更快地出版我们的书,试着将博客形式的一些及时但考虑不周的见解与书的形式经过深思熟虑和同行评审的谨慎结合起来……但我仍然是一个坚定的现代主义者,因为我认为书的形式具有其他形式交流所没有的品质,这种品质的发展历经了几个世纪。尽管如此,什么都不会永远存在,因为这是一本关于软件的书,我想让读者了解这本书的一些特殊之处:
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一个特别的提议和关于博客的注意事项

最近每个人都在争论188bet金宝博-这是“公民社会”或缺乏,它在人类学领域的制度地位,这是欧美中心主义,等等。缺少什么,我想,那是不是188bet金宝博是一个“地方”,“出版”各种各样的,具有一定的凝聚力,这也是一个随机的个体人类学家集合,没有共同的理论方向,区域专业化,政治立场,或学术谱系。我认为很明显,我们并不总是意见一致——事实上,我们有时意见分歧很大。更重要的是,我们不仅写不同的东西,而且写不同的原因。

对我来说,188bet金宝博一直是一个“乱七八糟”的地方,从人类学角度讲。一个尝试新想法和稀薄假设的地方,一堵墙,用来扔东西,看看什么东西粘在上面。在这个地方,我可以尝试我的手在那种争论耶胡迪科恩乱伦禁忌消失(这是一个人类来源的联系,对于那些有访问权限的人)并将一些关于婚姻的终结,或者沉思道德基础人类学。这是一个培养论点和立场的地方,也是一个从我的同行那里得到反馈的地方。

有这样的论坛是非常宝贵的,远离学术思想的主要渠道——作为我们学科主流的期刊和学术出版社,即使他们中的许多人的阅读量低于188bet金宝博.如此珍贵,事实上,我觉得有必要包括188bet金宝博在我的“确认”当我出版的时候冷战初期的人类学.我写的是:

这些年来,两个在线社区被证明是无价的,既是新思想的来源,也是一个排练我自己狂热的人类学想象的地方。对人类的成员(特别是罗恩·凯法特,约翰McCreery,平常理查德·森格斯,雅各布·李,理查德·威尔纳克,Anj PettoRay Scupin罗伯特•无法无天韦德Tarzia,琳恩风度,马丁•科恩布鲁斯·约瑟夫森,Richley Crapo汤姆·卡瓦纳斯科特•MacEachern迈克·立克托马斯·莱利菲尔·杨)和我的野蛮同胞们,188bet金宝博(Alex Golub,Kerim弗里德曼Chris Kelty,Nancy LeClerc凯萨琳阴暗的,Tak渡边新手托马斯·埃里克森,玛雅绿色,托马斯·斯特朗)我既感激又尊敬。

最后,我不确定我会写什么冷战初期的人类学没有这个论坛来发展这些想法。其他人和许多在这里发表评论的人不仅帮助我完善了我对人类学及其在社会中的作用的想法,而是重新思考自己作为人类学家的身份。

出于感激,然后,我问我的出版商,我是否可以为这个为我提供如此多的社区提供一些东西。他们反应热烈,为我提供一个折扣代码,以提供野人思维的读者。188bet金宝博这就是交易:

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关于这本书的更多信息,查看Penny Howard在社会主义审查.更多关于这本书的评论和信息将在我的个人网站上发布本页面当它变得可用时。

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