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更多来自AAA出版物考古部门的想法,写博客,让对话有意义

这篇文章是美国考古协会11月来宾博客系列的最新一篇。188bet金宝博这篇文章是林恩·戈德斯坦写的。Lynne Goldstein是密歇根州立大学人类学教授和校园考古项目主任。她是即将离任的AAA考古部出版总监。

在这个博客迷你系列中,AAA考古部(AD)的一些官员一直在概述广告的独特性和重要性,以及一些未来计划,以增加我们的影响力,以及我们的会员号码。如前所述简巴克斯特帕特丽夏·麦卡尼,广告可能不是大多数考古学家的主要组织,但这里是我们最好的桥梁考古学和人类学的其他部分。

自2013年以来,我在考古部门的工作重点是出版物。但是,从上周的AAA会议开始,作为美国人类学协会考古学部的出版总监,我的任期已经结束。我们又回到正轨了,健康,出版一些伟大的文章。我们的出版物–AP3A-与大多数AAA级期刊不同:它每年只出版一次,文章以小组形式提交给一位来宾编辑。在多个层面上对卷进行同行评审,我们不接受单独提交的文章。这是近30年前《华尔街日报》创刊以来的结构,因为每个问题都有一个特定的焦点或主题,许多学者把这本书用于研究和教学。的确,来自AP3A的文章也经常被收录在其他人类学的相关主题集中。期刊发行量相对较小,但大多数图书馆都有,教师经常在课堂上分配文章。既然人类学资源已经改进了,期刊只是数字化的,任何可以完全访问AnthroSource的人都可以访问该日志。

广告是否可以增加AP3A数量的影响和讨论?如果这本杂志真的关注广泛的理论和主题问题,是否应该有更多的AAA会员对其内容感兴趣?如果影响可以增加,这将有利于作者,《华尔街日报》,以及成员。我们能跨越这一鸿沟,鼓励其他类型的人类学家阅读ap3a吗?当然,有了人类资源,可访问性是很容易的,但大多数人都很忙,只看他们知道的东西。我们如何让人们利用他们容易访问的AP3A,推动我们更好地融合人类学?

博客是我们增加对期刊兴趣的一个明显方式,我们认为,这可能是保持AP3A问题活跃和相关的一种方式。如果我们经常在博客上讨论这个问题,更多的人会参与到讨论中,更多的人会链接到原始文章。

虽然我听起来很粗鲁,这个策略实际上不是关于数字的,而是关于广告试图使其内容更容易获取的讨论,相关的,以及更大的人类学对话的一部分。

我们中的许多人正在重新思考出版物及其意义。如果你在大学工作,你可能会被评估和衡量基于你的谷歌学者分数或其他类似的措施。你被引用的次数被视为衡量你在这一职业中影响力的指标,虽然有很多,这些措施的计算存在许多问题,包括哪些问题,同样明显的是,这些所谓的“目标”措施不会消失。大学喜欢用别人计算出来的客观数字,而且,教职员工改变使用方式的努力可能只会在边际收益上取得成功。

但我在说别的事情。我们有技术和能力改变我们在研究和教学中使用和应用出版物的方式。一旦发表了一些东西,这不应被视为“完成”。为什么不定期和积极地把讨论集中在与出版物相关的博客上?讨论文章和对当前和/或未来研究的影响。突出对更广泛的学者来说可能是重要或有趣的事情,或者对公众。而且,除了写博客,以其他形式的社交媒体促进讨论。这正是广告所讨论的使其作品更具可视性的方法,更容易接近,与更广泛的人群相关,无论他们是否成为会员。我们可以把重点放在每个问题上,然而,重叠并提出更广泛的观点,提出支持和反对细节的论点,并代表对这些主题的真正讨论。

你怎么认为?你会参加这样的讨论吗?这会让你重新思考你现在或以前对广告的看法吗?让我们知道。当然,我们也总是乐于接受其他想法!

脚印,家庭,谬误

[野蛮人的头脑欢迎客座博主188bet金宝博,简·伊娃·巴克斯特]

昨天,媒体广泛报道在英国海滨村庄哈皮斯堡发现了850000年(或更多)的脚印。这一媒体报道与《开放获取》杂志上发表的一篇文章不谋而合,同行评审的期刊PLoSOne,宣布这些脚印将作为即将举办的展览的一部分,“英国:100万年的人类故事”在伦敦的自然历史博物馆。虽然可以通过你选择的媒体渠道找到美联社的故事,您还可以通过英国博物馆馆长尼古拉斯·阿什顿的博客,他参与了这个项目。

脚印的诱惑

这一发现在公众中引起了极大的热情。我可以在一天之内报告我的世界史前史课程上的6名学生(40名学生)给我发了一封电子邮件,里面有关于这一发现的新闻报道链接。这不是典型的,作为课程的一部分,这种新闻分享是不必要的,甚至是不必要的。考古学家克莱夫·甘布尔,美联社文章中引用,解释了为什么这个发现有如此受欢迎的吸引力。“这是我们最接近见到的人了。”他告诉美联社。“当我听说这件事时,就像听到[威廉·布莱克的赞美诗]《耶路撒冷》的第一行——“我的脚,在古代,walk upon England's mountains green?' Well,他们走在泥泞的河口上。”188bet官网备用网址渐次

谁是考古学家?我们该怎么办?关于四个领域人类学中身份与边界的几点思考

[野蛮人的头脑欢迎客座博主188bet金宝博简·伊娃·巴克斯特]

在过去的一年中,我有两次参加会议的经历,让我有机会反思在21世纪成为一名人类学家/考古学家意味着什么ST世纪。这些经验使我能够考虑人类学研究中的动态变化,使我们超越了学科的历史视野。这些遭遇让我想到了人类学中的身份,以及我们的联系方式,断开连接,重新连接到我们自己的子领域的特定文化。也许是最有趣的,是意识到实践的界限正在以与人类学家不同的速度和节奏变化,或者考古学家,或者语言学家,或者……换句话说,这些经历使我有机会反思围绕传统特征和实践边界的一系列非常活跃的不一致之处,我们现在作为一个特定人类学分支的成员所实际做的事情,以及我们在当今人类学/人类学家不可思议的多样性中选择的自我认同方式。188bet官网备用网址渐次

移情,义务与民族志写作

野蛮人的头脑欢迎客座博主188bet金宝博林赛一个钟

我不是情绪人类学的专家,我也不是心理人类学家。然而,一段时间以来,我一直被移情.我要感谢SM社区与我的合作大声思考.我很感激佐伊·沃尔扔掉了我们的鞋子这样我们就可以继续对这个话题感到疑惑。我分享我好奇的动机。

我开始关心/感同身受,就像我们许多现实生活中的作家一样,人种学上。我的工作围绕着在加拿大北部上演的有关国家义务的戏剧展开。明确地,我写的是种族的交叉点,性别,公民身份和政治经济是一个以高自然资源收入(钻石,油,原住民与其他人之间的社会危害分布极不平衡。我写的是关于持久乐观和对提取资本的持续信念,尽管它在该地区有不可预知和毁灭的记录。188bet官网备用网址渐次

全球统计:谁在读野蛮人的思想?188bet金宝博

人类学家喜欢说我们覆盖了整个世界,人类在所有地方和时间的全部经验。但这并不总能转化为有关人类学及其发现的全球对话。获取已发表的研究成果的问题常常成为障碍,语言障碍也是如此。2013年底,我们从内部看一下谁在读这个美国基地的野蛮人的思想,188bet金宝博英语组人类学博客。

我们的观众在美国。这并不奇怪,全球读者名单确实包括一些惊喜,从阿根廷(排名第35位)到赞比亚(排名第113位),这本书为读者提供了一个了解世界各地的人类学读者群的独特视角。188bet官网备用网址渐次

人类学,同理心和其他关于情绪的

野蛮人的头脑欢迎客座博主188bet金宝博林赛一个钟

在过去的几周里,社会工作学者成为流行心理学网络超级明星布琳棕色出来动画短片总结了她许多关于移情的文章。它的开场白是在同情心和同情心之间划清界限。同理心促进联系,而同情心推动断开。对于你们这些在情绪人类学领域很有经验的人来说,我想,很容易想出跨文化的场景来取代流行心理(请做!).这种同情心在美国自救类型中已经变成了坏人,这并不奇怪。在心理学和分析哲学中,同理心和同情心是被称为“其他有关情绪”的更大群体的一部分。讨论他人对情感的适当性,从同情到同情,再到同情心,这都有助于形成一个规范的世界。在这种情况下,同理心感觉很好,同情心也很不好。

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人类学与人文科学:SMOPS 7

这个数量的野蛮人头脑偶尔的系列论文以鲁思本尼迪克特的“人类学和人文科学”为特色。188bet金宝博这篇文章是本尼迪克特1947年在美国人类学协会年会上发表的演讲稿的出版版本。在这篇文章中,她去世前写的最后一封信,她认为,除了科学方法之外,人类学家还可以从人文学科的方法中获益。本尼迪克特的论点值得用自己的语言来审视,但是,在她的文章的字里行间也值得一读。在为人文学科辩护时,本尼迪克特含蓄地描述了人类学的核心价值观。这件东西很值钱,然后,不仅因为它对人文学科的争论,但因为它给了我们一个总结,我们的一个基础人物认为人类学的本质是什么。

《野蛮人的思想》偶有论文系列7:人类学和人文科学,作者:鲁思·本尼迪克特,188bet金宝博编辑并由Alex Golub介绍

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作为人类学家的阿拉伯劳伦斯

老实说,我很惊讶有这么多关注彼得·奥图尔最近的传球收到。我们都知道他很有名,但我们本周也了解到他是多么深的被爱。很多人喜欢他,因为他有一件在当今娱乐圈很难找到的东西:魅力。但是人类学家爱他是因为别的原因:阿拉伯的劳伦斯。阿拉伯的劳伦斯是人类学的中心。而且应该比现在更加集中。是关于实地调查,亲密,模仿,以及殖民主义。它显示了复杂性,矛盾,通常是人类学实地调查中的丑陋。

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你们有网络吗?是我NAD *

*北美对话;为了首字母缩写“富足”而提前致歉

野蛮人的头脑欢迎客座博主188bet金宝博琳赛A贝尔

我最近成为北美对话(NAD)的副主编。作为AAA威利-布莱克威尔糖果篮子的一部分,NAD是北美人类学协会(SANA)的同行评审期刊。我被带到杂志的“品牌问题”上帮忙;也就是说,它最近转变为同行评议的出版物及其历史,嗯,CUNY-centric。我很兴奋能和萨娜一起在北美地区工作。作为美国汽车协会的一个相对较新的部门,萨那在确立北美人类学在政治和理论上的重要性方面做了很多工作。作为新来的助理编辑,我希望能从你对出版的粗暴想法中挑选出来,188bet金宝博社交媒体及相关问题。特别地,对于你们中工作在北美的人(我们的意思是尽可能广泛地说)你想从这份出版物中看到什么?从人群中的数字大师那里,我想知道如何或者是否应该使用社交媒体来吸引更多的公众来从事学术工作?

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熔炉中的培养:SMOPS 6

本周的《野蛮人的心灵偶发报》(Smops)是爱德华·萨皮尔(EdwardSapir)的《大熔炉中的文化》。188bet金宝博在这篇简短的文章中,萨皮尔问:“拥有一个独一无二的,真正的美国文化?一个从欧洲的根源中解放出来并扎根于美国人的现实生活中的国家?这正是爱德华·萨皮尔在1916年提出这一问题时所面临的紧迫问题,正如当今反动保守主义时代所面临的那样。但事实上,萨皮尔简短评论中提出的观点与任何定居者聚居地有关,因此,美国以外的国家也对此感兴趣。

《野蛮人的思想》偶有纸质丛书6:Edward Sapir的《大熔炉中的文化》,188bet金宝博编辑并由Alex Golub介绍

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《没有未来的人类学》

伦敦的倒台

“长长的,历史尽头的黑暗之夜必须抓住一个巨大的机遇。资本主义现实主义的普遍压迫意味着,即使是其他政治和经济可能性的微光,也可能产生不成比例的巨大影响。即使是最微小的事件,也能在反应的灰色帷幕上撕开一个洞,它标志着资本主义现实主义的可能性视野。从什么都不会发生的情况来看,突然间,一切皆有可能。”

- Mark Fisher,资本主义现实主义

莎拉Kendzior的采访从暑假结束后,policymic最近又开始在我的facebook feed上进行搜索。如果有的话,这似乎引起了更多的共鸣。

我和一群孤儿活动家和研究生一起度过了感恩节。在某个时刻,我愚蠢地开始向人们征求研究生院的意见,假设我能从更多的角度找到类似的同情心。但我很震惊:有几个人告诉我没那么糟,他们很喜欢,这比他们能做的任何事情都要好,甚至找工作也不是什么大问题。

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本体论作为2013年美国汽车协会的主题

芝加哥年度会议的大多数与会者是:正如一个人所说,我们所有的会议都结束了,现在尘埃才落下。当我们回顾会议时,然而,值得一提的是那里到底发生了什么。不同的人对这个问题会有不同的答案,但对我和我学术圈子里的人来说,答案是:本体论。

这个词在AAAS并不普遍,但它一直被使用,雄心勃勃地,小精灵,几乎完全统一地为人类学提供了它(据说)在很长一段时间内没有的东西:大量的理论注入将改变我们的范式,在这个领域创造一个每个人都能感觉到的转变,这将指导未来的工作,这样我们就可以,再一次,问大问题。老实说,作为一个在过去几年里一直关注“本体人类学”的人,我有点期待它在美国不会有太大的吸引力。但是这个词的成功品牌化和它所附的文化资本可能证明我错了。

事实上,标题中只有两个世界本体论的重大事件:“政治本体论”圆桌会议和防“法国哲学人类学的本体论转向”.但这些事件充满了“明星”,吸引了大量的注意力。

这算什么?什么是本体论?会议上还有其他更占主导地位的主题吗?我还没有回答这些问题,但我希望很快,我会让你知道的。如果你比我先到那里,然后在评论区留言,我们会看到人们是怎么想的。

中国制造:中情局礼品店的笔记

隐蔽人类学会是什么样子?我认为秘密是一种特殊的秘密,一个在欺骗和阴影中扎根,其中一部分人假装自己不是真实的自己。我目前的研究项目是关于中情局作为冷战时期美国帝国的特工。它是关于隐身,做卧底,成为一个合法的民族志主题,而不仅仅是一个历史或政治主题。然而,什么样的人种学可以用来描述秘密,卧底对象?如何使中央情报局人性化?

自从2009年10月我来到中情局总部,我就一直在思考这个问题。两周前,一个神秘的信封来到了我在科罗拉多大学人类学系的校园邮箱里。回信地址是“中情局美术委员会”。我记得我环顾办公室想看看这是否是个玩笑。中央情报局美术委员会?是真的吗?中情局有艺术部门?信封看起来像是自制的,这没什么用,好像有人在家用激光打印机上打印了邮寄地址和寄信地址。也许他们有过。无论如何,我在人类学办公室打开信封,我觉得在那里开比一个人回到我自己的办公室更安全。

没有爆炸。呸。188bet官网备用网址渐次