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更多来自AAA出版物考古部门的想法,博客,让对话有意义

这篇文章是美国考古协会11月来宾博客系列的最新一篇。188bet金宝博本文作者Lynne Goldstein。Lynne Goldstein是密歇根州立大学人类学教授和校园考古项目主任。她是即将离任的AAA考古部出版总监。

在这个博客迷你系列中,AAA考古部(AD)的一些官员一直在概述广告的独特性和重要性,以及一些未来计划,以增加我们的影响力,以及我们的会员号码。如前所述简巴克斯特帕特丽夏McAnany,广告可能不是大多数考古学家的主要组织,但它是我们最好的桥梁考古学和人类学的其他部分。

自2013年以来,我在考古部门的工作重点是出版刊物。但是,从上周的AAA会议开始,作为美国人类学协会考古学部的出版总监,我的任期已经结束。我们又回到正轨了,健康,发表了一些很棒的文章。我们的出版物–AP3A-与大多数AAA级期刊不同:它每年只出版一次,文章以小组形式提交,并由客座编辑撰写。该卷在几个层次进行了同行评审,我们不接受单独提交的文章。这是近30年前《华尔街日报》创刊以来的结构,因为每个问题都有一个特定的焦点或主题,许多学者把这本书用于研究和教学。的确,来自AP3A的文章也经常被收录在其他人类学的相关主题集中。该杂志的发行量相对较小,但在大多数图书馆都有。老师们经常在课堂上布置文章。既然AnthroSource已经改进了,期刊只是数字化的,任何可以完全访问AnthroSource的人都可以访问该日志。

广告是否可以增加AP3A卷产生的影响力和讨论?如果这本杂志真的关注广泛的理论和主题问题,是否应该有更多的AAA会员对其内容感兴趣?如果影响可以增加,这将有利于作者,期刊,和成员。我们能跨越这一鸿沟,鼓励其他类型的人类学家阅读ap3a吗?当然,有了人类资源,可访问性是很容易的,但大多数人都很忙,只看他们知道的东西。我们如何让人们利用他们容易访问的AP3A,推动我们更好地融合人类学?

博客是我们增加对期刊兴趣的一个明显方式,我们认为,这可能是保持AP3A问题活跃和相关的一种方式。如果我们经常在博客上讨论这个问题,更多的人将参与讨论,更多的人会链接回原来的文章。

虽然我听起来很粗鲁,这一策略实际上与数字无关——这是广告的一个讨论,目的是试图让其内容更易于访问,相关的,以及更大的人类学对话的一部分。

我们中的许多人正在重新思考出版物及其意义。如果你在大学工作,你可能会被评估和衡量基于你的谷歌学者分数或其他类似的措施。你被引用的次数被视为衡量你在这一职业中影响力的指标,虽然有很多,这些措施的计算存在许多问题,包括哪些问题,很明显,这些所谓的“目标”措施不会消失。大学喜欢用别人计算出来的客观数字,而且,教职员工改变使用方式的努力可能只会在边际收益上取得成功。

但我在说别的事情。我们有技术和能力改变我们在研究和教学中使用和应用出版物的方式。一旦有东西发表了,这不应被视为“完成”。为什么不定期和积极地把讨论集中在与出版物相关的博客上?讨论文章和对当前和/或未来研究的影响。强调对更广泛的学者来说可能重要或有趣的事情,或者对公众。而且,除了写博客,以其他形式的社交媒体促进讨论。这正是广告所讨论的使其作品更具可视性的方法,更容易,与更广泛的人群相关,无论他们是否成为会员。我们可以把重点放在每个问题上,然而,重叠并提出更广泛的观点,提出支持和反对细节的论据,并代表对这些主题的真正讨论。

你觉得怎么样?你会参加这样的讨论吗?这会让你重新思考你现在或以前对广告的看法吗?让我们知道。当然,我们也总是乐于接受其他想法!

请不要开枪检查事实

人类学家试图将他们的研究成果传达给普通读者,他们很可能会与事实核查员合作。如果你接受过记者的采访,这里有一些关于如何处理这个过程的建议。

我写了很多电子邮件,使我看起来比我受教育程度低得多。为什么?我经常做专业的事实核查员。

在这种能力,我有责任确认别人写的话的准确性。我不是在做原创研究;我要确保另一位作家把事实写对了。

这通常需要联系作者选择采访的专家,并向他们提出一系列问题,以确定他们提供给作者的丰富信息是否被充分提炼为一小部分文字。我经常这样做,把作者的文章改写成一系列“是的”。或“否”的问题。

几年前,我在查一本光鲜的杂志,给一位受人尊敬的生物人类学家写了一封电子邮件,他在我正在写的故事中被引用了。我问:“婚姻是不是在进化,这样我们才能找到一个可以爱上的人,为了繁殖?”我读过的盖尔•鲁宾(Gayle Rubin)的著作足以从文化人类学家的角度回答这个问题。我得提醒自己,作为事实核查员,我的工作不是挑战这位学者所作的声明。我的责任是确认这些是这位精通媒体的学者所说的话。她简单地回答:“是的。”
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摆出我们的公众脸:人类学家如何才能在这方面做得更好?

下面是艾琳·泰勒的特邀帖子。艾琳大部分时间都在波帕思,在那里,她领导一个编辑团队提供约翰·麦克里里所说的“导师评论”。坚定地相信学科的责任是传播他们的知识,艾琳喜欢用经济学的观点来激怒人类学家,以及有人类学观点的经济学家。自2011年6月起,她也是葡萄牙里斯本大学的研究员,她称之为“可能是有史以来最好的职业变动”。

越来越多的人类学家认识到公开写作的价值。我们在写作和传播方面都在进步,但我们还有很长的路要走。我们怎么才能做得更好呢?

我们想上市的理由各不相同。我们中的一些人相信开放访问原则。另一些人则认为纪律对话应该公开进行。许多人使用博客和其他基于互联网的媒体与其他人类学家交流,我们当中越来越多的人有兴趣向公众宣传。

然而,我们的许多公共写作努力都落空了。我们出版时没有明确的目标受众。我们努力摆脱一种学术写作风格,这种风格除了最初的风格外,其他的都与之格格不入。除了我们自己的博客或人类学网站,我们不知道如何在其他网站上发表。我们与记者缺乏联系,广播制作人,以及其他能帮助我们传播思想的门卫。

我们可以做得更好。188bet官网备用网址渐次

民族志作家:开始

每一篇文章,书,或者论文以第一个词开头,但开始工作感觉很困难。我最糟糕的散文来自于杂乱无章的思考和写作,多年来,我尝试了不同的系统来帮助我的项目起步。当我规划出一些渐进的步骤时,我的项目似乎更容易管理。

首先,我问自己:我想(或需要)写什么?这有助于为我的研究结果确定最佳格式。在某些情况下,格式是预先为我确定的——当我是一名博士生时,我必须写一篇长度最小的论文。当我写日记的时候,它们强制执行特定的单词计数。这些天,我有更多的自由,但是我仍然很难确定我是否有一个书长度的论点,或者我的研究是否最好作为一系列文章来呈现。

在我写第一句话之前,我试着想象我的项目的轮廓。我曾经打过提纲,但现在我想象的是,用不太正式的方式来体现一个项目。一开始,我花了很多时间检查我的研究,开始定义不同的章节。我需要一个具体的指导,它将帮助我处理从项目的第一个字到最后一个字所需的写作任务。

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民族志作家:导论

[野蛮人的头脑欢迎客座博主188bet金宝博克里斯汀古德]

作为作家的民族学家-介绍
一个作家的工具

我很高兴有机会在2015年的第一个月作为Savage Minds的客座博主写作。188bet金宝博我的新年决心之一是成为一名更好的作家,在过去的几个月里,我花了很多时间仔细阅读风格指南和手册,试图学习作者的手艺。这不是因为我正在写我的第一本书。不幸的是,我写了五本书,直到现在我才感到有必要改进我的散文。作为一名民族志学家,我把信息置于媒体之上。

我教人种学已经13年了,每学期末,我在教学大纲上调查学生对必读书籍的看法。“阅读(这本书)就像被迫在课堂上阅读Facebook的条款和条件,”一个学生写了我布置的一篇课文。这本书适合这门课程的主题,包含了改变领域的理论见解。作为奖学金,这本书很出色,从一个大型专业团体中获得一个重大奖项。作为一篇文章,然而,这本书失败了。我的学生对散文评价不透明,圆形的,载有行话的,无缘无故的冗长。我同意了。我准备了一场关于核心论点的讲座,让我的学生免去不必要的博学所带来的头痛。

大学生,尤其是在本科阶段,轻视那些用语言来混淆而不是阐明的难懂的书。在看到学生们努力从晦涩难懂的文章中提炼出主要论点之后,我从教学大纲中删除了许多聪明的民族志。每年,我探索大学出版社提供的资料,以找到写得很好的民族志。继续出版不可教的书让我感到惊奇。

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写得不好,说得更好。实用书籍,做心灵的生活

雷克斯在《回到学校课本》上的帖子让我开始思考。`做心灵的生活',正如他所说的,涉及很多不同的活动。不仅仅是读和写。谈话是我们工作的重要组成部分。对于不同的观众,或不是,视情况而定。我们做学术报告的很多方式阻碍了更广泛的交流。这可能是故意的。在加强我们喜欢将知识置于其中的筒仓的墙时,它会产生复杂性和排他性的光环,在我们的社会世界中,这种光环使学术知识可信。

最近的一本书论述了这一现象,因为它适用于社会科学的写作和人类学。学会写得不好。如何在社会科学领域取得成功迈克尔·比利格写的不是一本“怎么做”的书,而是一本“怎么不做”的书。正如作者所说,如果你的写作方式在你的领域里不具有权威性,即使写得不好,如果不是你的职业生涯,可能会影响你的声誉。

尽管比尔格的书是关于写作的,但我认为作者的观点在更广泛的社会科学领域的交流方面非常有效。这当然让我想到,作为人类学家,我们在学术界是如何向我们的听众讲话的,无论他们是我们的学生还是同龄人。在人类学中,基于写作而不是基于“发现”的学术报告的正式风格优先考虑与其他写作的接触,而不是与我们的听众或告密者的接触。这与学术界内外其他领域的交流截然不同。卡门·盖洛的《如何预订那些你可能会发现对从事其他领域有用的书》像泰德一样说话总结得很清楚在这里英国《金融时报》的山姆•里斯(Sam Leith)著。

当然,这是一本自我提升手册(但不要自欺欺人,学术界有什么不同)。但是它也有很多关于与观众沟通的有用提示,提出一些要点,让他们记住。我学到了一些全新的东西,有用的和意想不到的。如果按PowerPoint中的b或w键,您可以暂停演示,这样您的观众将注意力集中在幻灯片上,直到您准备好向他们展示下一张幻灯片。尽管智力作态具有公认的吸引力,但有时你就是无法战胜实用的实用性。

停止支付会议费用

大型昂贵的会议成本太高,回报太少。我会给你的。会议可以接受专业发展,几乎适合联网,对你的简历来说,而且还可以接受新的想法。我觉得有些很值得参加。但不要再为大会议支付敲诈费了。只参加免费或所有费用已付的会议。是的,你会去的少一点,但你会做得更好会议,因为他们现在是新自由主义学院前的资助者的遗物,那里的大学接受他们的工作人员的责任,教师、和学生。在那些宁静的日子里,旅行和住宿费用更低,会议费用较小,最重要的是,大学会付账的。今天,敲诈会议系统仍然存在,而大学已经放弃其赞助责任,而与会议出席相关的费用飞涨。我们必须打破另一个剥削性制度。停止支付会议费。

会议的效用非常有限,但它仍然是一种效用。你还是应该去,但只是选择,有用的,以及经济公平活动。我们把它分解一下。会议有三种经济类型:188bet官网备用网址渐次

culanth.org:做对了

我只想为Culth.Org,文化人类学网站。这只是我在人类学杂志/AAA版看到的最好的网站之一。有很多值得钦佩的地方,但首先也是最重要的是,他们的主页设计美观、干净、简约。监督重新设计SLA网站从经验来看,我可以说这不是一件容易的事。在现场欣赏的其他东西包括:

真正的开放式访问这些不是简单广告对于期刊,但链接到作者放在机构存储库中的文章。

他们还有一个很棒的博客:【呵呵,现在博客的主页发出错误消息,但是你可以链接到最近的博客文章顶级你也可以在Twitter上关注他们.

策展收藏:(以前是虚拟问题)收集五篇文章,讨论特定的人类学或当代主题。

还有哪些AAA期刊/栏目拥有宣传开放内容的优秀网站?

机会主义启示录

《玛雅启示录》客串第三集预计12月21,2012。前两篇文章是在这里在这里.

天启中有机会。世界末日已经商品化了。一些人正在认真地投资掩体,小船,以及生存物资。旅游业正在崛起,不仅是玛雅考古遗址,也去了像这样的地方比加哈什,法国和山。勒塔尼山,塞尔维亚。但即使是我们这些有预算的人也至少能买得起一本书,一个t恤或A手提包.

这里有学术界的机会,了。最近媒体援引许多学者的话说,12月21日不会发生任何事情,除了那些写了全面的书籍和文章来贬低即将到来的厄运的人之外。显然,出版有助于个人事业,这并没有削弱我们集体的责任去揭穿那些可能导致人们身体或经济伤害的想法。但我们也不能把我们的工作从它更大的社会影响中分离出来。188bet官网备用网址渐次

书桌拒收

今天我学会了“拒绝办公桌”这个词。我从来没有为学术期刊当过编辑。这似乎是一份吃力不讨好的工作,我只钦佩那些有时间和精力把事情做好的人。但在我的职业生涯中,我已经到了一个经常被要求写匿名同行评议文章的阶段,我得出的结论是,许多期刊编辑都在逃避责任,把论文发出去进行同行评议,而这本不该如此远。

在同行评审被称为“桌面拒绝”之前拒绝论文不同的期刊在政策上也不尽相同。一些期刊在接受同行评审之前就拒绝了大多数论文,而其他人几乎什么都发出去了。在某些情况下,似乎,这可能是一种提高拒绝率以提高期刊排名的策略,虽然还不清楚你拒绝一篇论文的方式(排名)到底有什么不同。

从Facebook上与期刊编辑的聊天来看,被拒的最常见原因似乎是一篇文章明显不适合该期刊。编辑们告诉我有些文章用错了语言,甚至是错误的学术纪律。写得特别差的文章也可能会被拒绝。

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OAC在线研讨会:关于“美好生活”的特德·费舍尔

开放人类学合作组织(OAC)是开放访问内容的重要来源,尤其是通过出版部门,这个OAC出版社对我来说,。这是开放获取人类学最有希望的努力之一,我认为更多的人需要注意到那里发生了什么。在出版方面,他们所做的工作有着巨大的潜力,传播,分享,与更广泛的受众交流人类学。干预系列书评,最后,工作文件系列.

对我来说最好的部分之一就是在线研讨会。以下是它的工作原理:基本上,当论文第一次发表时,有几个星期的时间,邀请读者发表他们的想法和评论,不仅要和论文作者,还有其他OAC社区和读者。对我来说,这是一种非常有价值的出版和传播方式——读者可以直接发表评论和回复,立刻。我认为这是一个非常迷人的动态,这和我们从传统的印刷期刊上得到的有很大的不同。

最新的工作论文系列是爱德华F。菲舍尔的《美好生活:价值观》市场,“还有福祉。”网上研讨会几天前开始,将运行几周。在此期间,请读者下载Fischer的论文,读一下,然后加入讨论会,发表他们的想法和评论。霍恩沃德尔对研讨会的介绍

特德·费舍尔的论文直接把我们带到了一个在发展研究中越来越重要的话题上,这对人类学家也应该很重要。似乎很难怀疑,在每个人类社会中,都流传着关于美好生活含义的观念和形象。美好生活的概念显然因社会而异,从一个人到另一个人,甚至是从一个时刻到另一个时刻。无论美好生活在什么样的情境中,我们都毫不怀疑它是一个持续存在的人类思想和愿望的对象,人们对它的想象会影响他们在这个世界上的行为……

研讨会的链接是在这里.费舍尔的论文可以在这里下载.看看,参加,评论,用你的2美分来填-这是值得的。别担心,加入OAC是免费的。

记者打电话给人类学家

[Savage Minds欢迎客座博主Laura Miller188bet金宝博]

人类学家经常受到劝告,让非学术界人士接触我们的工作,为了进行尖锐的宣传,与公众交往,否则就不会陷在我们的学术领地里。我们的工作包括回答记者的提问。我们应该高兴的是,作家们有兴趣和我们交谈,并希望包括我们的意见,正确的?这些年来,记者们经常给我留下电话留言或发电子邮件:

亲爱的教授,
我是大新闻的撰稿人我现在正在写一个有趣的故事。因为你是某方面的专家,我非常感谢你的评论。我的号码是XXX。因为我的最后期限很紧,然而,请在两小时内给我打电话。
谢谢您,
记者

我发现,这些记者往往只是想在他们的文章中加入一些事先准备好的评论,来支持他们的观点,他们实际上并不关心我的想法。如果你在一个必须不断证明人类学的相关性和价值的学术环境中工作,正如大多数非精英学校的学术人类学家所做的那样,你可能会让步,提供一个你希望是无害的宣传。188bet官网备用网址渐次

开启我们的人类学对话:对汤姆·博伊尔斯托夫的采访

在过去的一个月里,我有机会对TomBoellstorff进行了一次基于电子邮件的采访,以探讨他对人类学中开放访问(以下简称OA)出版的一些看法。更新:您可以下载此采访的pdf。在这里.

莱恩-安德森:首先,谢谢你抽出时间来面试,汤姆。在Savage Minds我们写了很多关于开放获取(OA)的文章,188bet金宝博我们的许多撰稿人似乎都同意有必要研究其他出版选择。但并不是每个人都知道OA或同意朝着这个方向努力,这包括许多在人类学方面很有建树的人。所以,你对OA有什么看法?这个问题对在当前出版体制下已经取得成功的人类学家来说,例如?

汤姆Boellstorff:我认为迫切需要在宣传工作的基础上,许多人一直在AAA内外开展工作,以达到“黄金”的目标。OA(意思是文章可以免费在线下载)。在我2012年9月的《From the Editor》中在《美国人类学家》的一篇文章中,我试图阐述我目前对这个问题的看法。如果我能引用那篇文章:

有三个主要原因导致这种向黄金开放访问的过渡势在必行,同时符合伦理的原因,政治的,还有智力。第一,一方面,使人类学更加公开和相关的目标经常被重复,另一方面,缺乏开放的通道。第二,对人类学跨国化的广泛兴趣与缺乏开放获取之间存在着不相容之处。第三,任何学术期刊都不应该建立在一个学者的非劳动报酬支持企业利润的模式之上。我认为目前基于订阅的模型不可能被修改来充分解决这些问题。

如果人们不同意朝这个方向前进,正如你所说,“包括许多在人类学上很有地位的人。”我认为我们需要与这些人合作。事实上,办好一本杂志需要钱,尤其是一本更大的杂志,我不认为我们想要一个出版依赖于无偿的研究生劳动的未来,复制输出编辑,等等。对我来说,问题是无论如何,我们需要找到通往黄金之路,我只是不相信有那么多聪明的人找不到方法来做这件事。188bet官网备用网址渐次

离中心写

[下面的帖子是客座博主写的迪帕斯雷迪,是a的一部分关于学术不稳定与民族志产生关系的系列,介绍这里.阅读Deepa以前的文章:邮政1-邮政2-POST 3]

注:为清楚起见,更新日期为2012年7月26日。

对于本系列的最后一篇文章,我发现自己又回到了卡罗尔·麦克格拉纳汉几周前的帖子,通过她非常有用的9点图式来描述是什么使得人种学的东西现在意识到,无论人种学的生产环境如何,不管我们对人种学的定义是什么,他们总是假定写作.那就是用一种特定的模式写作,最满足的人,即使不是全部,在麦格拉纳汉的文章中列举的标准。专业的,经常长时间,单图或其变体。

aalu anday仆人巴基斯坦式政治土豆的食谱
[单击图像以获得更可读的高分辨率版本]

我想说的是:但是当然,不然怎么可能?另一部分,也许是因为我现在需要拼凑出一个职业身份,同时在一个几乎完全崭新的文化景观中重塑自己,并且几乎没有时间投入写作,对人种学的最终产品感到好奇,以及传统写作对民族志事业的中心性。在这篇文章中,因此,我想思考一下将写作放在中心的前景[充分意识到写作永远不会完全被取代;这个想法有点尴尬,反映在这篇文章的两个-荷兰国际集团(ing)标题)。188bet官网备用网址渐次