标签档案:人类学史

罗伯特·洛伊刚刚毁了人工智能拉德克利夫-布朗在一封必看的信中写道

说到网络剧,没有什么比得上纸信。人类学的创始人并没有过孤立无援的生活。“美国文化人类学”与“英国社会人类学”对应以及“安_E社会学”所有的时间。我以前写过博客马塞尔·莫斯(Marcel Mauss)和拉德克利夫·布朗(Radcliffe-Brown)在谈论马林诺夫斯基的垃圾.但为了你的脸纯洁,获胜者必须是罗伯特·洛伊对A.R.的回应。Radcliffe-Brown。

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与法西斯主义作斗争的伟大人类学家

你们中有些人——不像我——没有被纳粹杀害的家庭成员或有他们家乡的每一个犹太教堂在同一个晚上都被炸毁了。现在可能是第一次学习抗真菌药。虽然现在在媒体上引起了轰动,反法西斯行动有一个世纪的历史,包括许多人类学家,他们不是通过给《纽约时报》写信或转发gif动画来对抗法西斯主义,而是把自己的生命置于危险之中。

作为反法西斯行动史文档,反法西斯运动是一种从根本上讲是非自由主义的政治运动,它寻求通过任何必要的手段(包括暴力)反对法西斯主义。因此,我要强调的是,我现在在美国反对安提法,因为我反对暴力,这两个都违背了我的价值观考虑到这个国家的情绪,在这个时候,从战术和战略上反对我们的利益。但是,在不同的时代和不同的地方,法西斯主义的威胁是如此可怕,暴力抵抗是必要的。在那些时刻,人类学家的行为勇敢而光荣。188bet官网备用网址渐次

更新历史人类学时间表-现在与'主页'!

我(实际上,Kerim,谁主持的)更新了我的人类学史时间轴.我还添加了主页我个人网站上的时间线。本页介绍如何设置时间线,所有的标签都是什么,弧和个体是如何组织的,它是如何用颜色编码的等等。我还在我的个人博客上添加了一个标签,所以所有关于时间线的新更新可以在那里找到.当我有机会的时候,我也会把源文件上传到我的个人博客,这样任何人都可以下载它们。如果在此期间你想看看,请发邮件至golub@hawaii.edu。

克利福德。格尔兹:人种?

为什么克利福德·格尔茨是如此受欢迎的人类学家?因为他把人类学和人文科学联系起来了?因为他是个伟大的作家?一个经常出现的答案是,他是一个伟大的民族志学家。我是说,他确实做过人种志。内格拉(1980)是一个权力的历史人类学,它在1980年代的历史人类学中出现。摩洛哥社会的意义和秩序(1978)是一部巨著。亲属在巴厘岛(1975)技术含量高,密度大,有些人指责Geertz的作品不像懒散的emdash那样充满活力。小贩与王子农业内卷化(都是1963年的)都是古董新国家民族志。爪哇宗教(1960年)似乎超越了它的帕森主义根源。

但是作为一个伟大的民族志学家意味着什么呢?188bet官网备用网址渐次

淡水河畔本·芬尼

听到本·R,我很难过。芬尼于2017年5月23日中午去世。本是人类学系的教授,在Uh M_noa工作了45年。作为波利尼西亚航海协会的创始成员和1976年从夏威夷到大溪地的H_K_Le'a号第一批船员,他将被人们铭记。但本远不止这些。他是六十年代太平洋人类学的重要人物,七十年代,八十年代,他不仅帮助重新点燃了作为一种本土复兴形式的航行,他还研究了太平洋的资本主义和太空的人性。

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布隆尼斯劳·马林诺夫斯基:别让那个角色扮演骗了你。

如果有一张照片是白人做研究的缩影,它的这一个

规范书的规范作者,赤身裸体的黑人,穿白衣服的白人对很多人来说都是白人,这完全是疯狂。让但在很多方面,马林诺夫斯基比我们想象的要复杂得多。很多人在殖民主义中所扮演的角色应该受到比马林诺夫斯基更多的批评。这并不是要为马林诺夫斯基的任何罪行开脱。更确切地说,只是要求我们记住他实际上做了什么,而不是把罪恶投射到他身上。

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人类学是一个空的一品脱纸盒,我们的存在主义项目是冰淇淋

因为我经常教人类学历史,我对古典课文和我们学科的形式考虑了很多。我最近也有机会坐在一个圆桌会议上,讨论2017年7月7日的“非殖民化人类学”。坐在那个小组里让我想起了马克斯·韦伯说过的话。上世纪90年代,我第一次接触到韦伯关于价值理想和概念形成的思想。那是在韦伯过去常来我家的那天,我们会抽着烟去看动画片。我想的时候,他吃了一品脱的本杰里-A一品脱的量-在我们看到牛仔Bebop的第一集广告之前。我就像是:“雀斑”-当时大家都叫他雀斑——“雀斑,你刚喝了一品脱本和杰瑞的酒,像,两分钟“韦伯看着我说

“现实是根据主观的类别来排序的,因为它们是基于知识能够给予我们的真理的价值的前提。我们没有什么可以给一个没有价值的人。我们都对那些基本的、崇高的价值观念的有效性抱有某种信念,在这些观念中,我们锚定了我们存在的意义,但这些价值观的具体形态仍将发生深刻的变化,直至人类文化黯淡的未来。每一个从事文化科学工作的人都会把他的工作本身当作一个目的。但是,在某个时刻,色彩的变化:这些观点的意义变得不确定,前进的路在暮色中逐渐消失。巨大的文化问题所带来的光明已经进入。那么科学,同样,准备找到一个新的观点和一个新的概念装置。它遵循的是那些能够为它的工作赋予意义和方向的恒星。”

当时,这些话对我有深远的影响,尽管如此,韦伯一边说一边让樱桃加西亚垂下胡子。他们让我意识到人类学只是一个空的纸盒,我们的存在主义项目——我们关心的事情——就是填满它的冰淇淋。188bet官网备用网址渐次

看哪,人类学历史的时间轴!

(更新2016年12月11日:现在是最新的时间线文件在Github上托管还有一个互动版以及-Rx)

今天我非常高兴地宣布,我正在开放访问我的人类学理论历史时间表。这个时间轴有超过1000个条目,从1818年11月21日刘易斯·亨利·摩根(Lewis Henry Morgan)出生开始,最近一次是罗伊·安德拉德(Roy D'Andrade)于2016年10月20日去世。其中包括来自英国约118名人类学家职业生涯的细节,法国以及美国。它被设计成可以在永世时间线,但我也提供了一个数据转储,这样你就可以随心所欲地使用它。

人类学史时间轴(Google Drive上的98k.zip文件)

亨特·赫斯顿·博阿斯
乔治·亨特的生活,弗朗茨·博厄斯还有佐拉·尼尔·赫斯顿。您需要滚动整个数据库以查看所有日期。

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“我知道马林诺夫斯基的专制主义”:从莫斯到拉德克利夫·布朗

让我们的理论读者充满活力的人都是真正的活生生的人,古怪的生活很容易将它们简化为一组想法或定型的想法,扼要表达崇敬。但事实上,他们的想法——还有他们的殖民主义!-是血肉之躯,富有特色。

他们都认识。

考虑莫斯与拉德克利夫·布朗的通信.Durkheimins两个,他们的理论利益使他们与马林诺夫斯基结盟。毛斯在枯萎,比起真正的敌意,马林诺夫斯基对高卢的诋毁可能更多地与安抚拉德克利夫·布朗有关。但它也反映了学术界仍然存在的许多其他问题:对资金的担忧,勉强尊重出版历史,胡说对手的建议风格。

我知道马林诺夫斯基的专制。洛克菲勒对他的软弱也许是他成功的原因的弱点,由于其他英国人的年龄和优雅,在伦敦以及剑桥和牛津,把英格兰的场地留给他;但你可以肯定,即使他保护的年轻人也知道如何评判他。有些朝代不会长久。他在魔术和农业方面的巨著肯定能很好地说明事实。这是他擅长的。洛克菲勒为他手下的一群走狗提供的资助肯定会让他做一些决定性的事情。只有除此之外,还有一个非常糟糕的关于这一基本事物的神奇本质的理论。最后,他将写一本关于社会和家庭组织的功能主义理论的好书。在这里,他的理论弱点和他的完全缺乏学习将使其更加明显。

对历史的小小一瞥只是我们学科历史上众多开放获取出版物之一。除了新复兴的人类学史时事通讯还有许多节选和纪念牛津大学人类学会期刊.多亏了他们的努力,美好的,有点可怕的一点点历史的牢骚,所有人都可以接受!

马林诺夫斯基和帽子

这个职位的另一个头衔是“Malinowski,拉德克利夫·布朗,波阿斯走进一家酒吧……。这是第46-48页的一段自传。历史,进化,文化概念:亚历山大·莱瑟的精选论文。,Lesser(一位读得太少、受人欣赏的作家)描述了20世纪20年代研究生的感受。这是一个有趣的小插曲,讲述了功能主义……和学术网络的局限性。我把这篇文章压缩了很多——如果你想看完整版,看看这本书。

我第一次见到拉德克利夫·布朗和马林诺夫斯基是在1926年或1927年。这是他们俩第一次同时在纽约。普利尼·厄尔·戈达德非常想让拉德克利夫·布朗和马林诺夫斯基见见博阿斯。他相信他们两个都会发现,博阿斯驾驶的是同一辆车,没有任何根本的冲突。拉德克利夫·布朗和马林诺夫斯基被邀请到鲁思·班泽尔父母公寓的一个大客厅里,在河边大道附近。我们只有十个人:六个研究生,马林诺夫斯基,拉德克利夫·布朗,和博厄斯。

当时机合适的时候,戈达德邀请了马林诺夫斯基和拉德克利夫-布朗。拉德克利夫-布朗以15分钟的即席陈述开始了他认为意义的意义。是,从语言的角度看,一场精彩的演出。博阿斯只是看着戈达德,看着拉德克利夫布朗,他点点头。就这些。然后戈达德转向马林诺夫斯基,问他是否想说些什么,马林诺夫斯基阐述了他的功能主义概念。他讲完十五分钟后,戈达德转向博阿斯,期待着他说些什么……然后是一片寂静。

在沉默持续了很长时间之后,我问了一个问题。我吓得要死,当然。我问马林诺夫斯基,当他说每件事,文化中的每一个项目,具有重要的功能。他说,“是的。”我对他说,“在我的帽子后面有一个小蝴蝶结,缝在接缝处。如果你去商店买帽子,你会发现上面有一个小蝴蝶结。”我问他它的功能是什么。帽子的包边在后端缝得很紧;这弓什么都放不下。如果它不在那里,什么都不会发生。但如果你碰巧在商店里买了这样一顶帽子,它没有弓,销售员会说,“等一下,我要把弓戴上。”但是它有什么功能呢?好,马林诺夫斯基看着我说,“嗯……”他首先想到的当然可能是把帽子连在一起,我给他看了没有。然后他说,“好吧,也许是装饰性的。”我说,“如何?你甚至看不到它。”我们继续这样下去,有一段时间,但他最后说,“哦,我对重要的事情感兴趣。”他只是把它扔了。

现在,我在哪里买到这个东西的?我碰巧索引了这本书的前40卷美国民俗学期刊-我就是这样挣到钱读完哥伦比亚大学的每小时五十美分。如果你开始试着给这样的东西做索引,相信我,当你读完一本书时,它变得非常无聊。所以偶尔,你说:“哦,我勒个去,每小时五十美分,我就看报纸。”

有几篇论文是一个叫加里克·马勒里的人写的。他是一位美国人种学家,他对幸存者特别感兴趣。关于帽弓,他的解释是,这是某种曾经更实用的东西的生存。帽子后面系着丝带,一个戴着带丝带的帽子;风格逐渐决定了它们变得越来越小,直到他们最后被塞进帽子里,消失在船头。帽子和马林诺夫斯基就这么多了。

人类学与麦克阿瑟

这个2016年麦克阿瑟奖获得者与往年不同,这份名单上没有人类学家。成立于1981年,这笔补助金的目的不是为了找到“天才”。(尽管它的绰号是天才补助金),但更确切地说,“那些在创造性追求和显著的自我指导能力上表现出非凡的热情和奉献精神的有才华的人。今年没有人类学家做出这种削减,但情况并非总是这样。188bet官网备用网址渐次

保罗•弗里德里希•Dennis Tedlock人类学的代际变化

(更新:当这篇文章的标题第一次“Tedlock”被激活时,我拼写错误。现在已经纠正了。道歉。)

我最近好像写了很多讣告。之间的伊丽莎白·寇尔森艾迪特纳,和安东尼·华莱士和雷蒙德·史密斯,我花了很多时间思考过去。现在,紧接着,我们也输了保罗弗里德里希德洛克.记录这些逝去的时光是令人悲伤的,但令我感到些许安慰的是,我们所记得的那些人是如此富有成效,对那些哀悼他们的人意义重大——这个世界因为他们的存在而变得更加丰富。但今天想起这两个,我还想简单谈谈我们的学科是如何变化的,以及这些人口变化对人类学的未来可能意味着什么。

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伊丽莎白科尔森谷

伊丽莎白·寇尔森上个月通过,99岁,人类学失去了一位杰出的人物。科尔森在很多方面都是一个独特的人物:她跨越了英国和美国的人类学传统,当人类学在很大程度上还是一个男性俱乐部的时候,并对她的研究表现出很少有人能与之相比的奉献精神我在Facebook上找到的证实她死亡的帖子(由于人员),科尔森死后葬在非洲。

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伊迪丝·特纳

伊迪丝·特纳-伊迪,众所周知-于2016年6月18日去世.也许用“维克多·特纳的妻子”来形容伊迪是最快也是最不准确的。但她在人类学中的重要性被这种描述完全抹去了。伊迪对维克影响很大,在阅读他的所有作品时,我们应该意识到,这篇作品中还有一位沉默的第二作者:伊迪(Edie)。但是甚至把伊迪减少到仅仅是一位有史以来最重要的人类学合著者并不公正。伊迪比维克活了33年,用自己的才华和独创性创造了自己的人类学品牌。伊迪在维克去世和去世之间创作了五本书——也就是说,在她62岁以后,大多数人都快退休了!在其中,她创造了一个大胆的,与世俗主义分道扬镳的宗教无可辩驳的人类学,科学,而且过于严肃,从不回头看。

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