标签档案:战争

和茱莉亚阿姨一起回忆墨西哥革命

在奥斯汀长大,德克萨斯州,Diez y Seis——墨西哥独立日——似乎总是举行官方活动,虽小,在州议会的地位。这不是我们家以任何正式身份庆祝的节日。就像Cinco de Mayo那天晚上我们可能会碰巧发现自己在一家墨西哥餐馆。毕竟我们一直吃墨西哥人!当我们等待我们的墨西哥卷饼时,“今天是Deiz y Seis,”好像意识到长角牛在电视上。与7月4日不同,它从不允许孩子们骑着装饰过的自行车和骑着割草机游行。更有可能的是,在当地晚间新闻的最后,这将是一个有关人类利益的故事。

当一个学生,在我母亲的鼓励下,我招募了我的祖母来帮我收集鬼故事她的姐姐,朱丽亚家里最有名的讲故事的人和塔玛人。除了学习一点语言学知识和很多关于转录采访的知识外,我还第一次听到了她的家庭是如何从托雷翁来到德克萨斯的故事,科瓦伊拉为了纪念迪兹·Y·塞斯,并充分尊重美国移民和难民仍然不稳定的地位,我今天向你们复述这一点。

特别感谢我的妈妈珍妮丝,奶奶波林,还有茱莉亚阿姨,她带我去了奥斯汀中南部的厨房,1997年1月,我第一次听到这个故事的地方。我不得不运用一些诗意的手法把对话编织成一个单一的故事,但这确实是茱莉亚的故事。相信我,当它的家人让你负责的时候,你会尽最大努力把故事讲对的!

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短暂的层:咖啡,Snapchat,暴力

几十年来,考古遗址上短暂的岩层一直是我生存的祸根。我一看书,听到,或者必须在挖掘现场面对它我的灵魂做了一个smh。在这种短暂性中,我们如何重建任何有意义的东西?老实说,这种挫折只是在古代城市工作的考古学家的一种特权观点,城镇,或者任何一个基本上是永久定居的地方——我的培训和研究都集中在这里。短暂性是一个挑战,它要求我以我开始理解的方式与材料和表面作斗争。

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删除“谢谢你的服务”

在美国,今天是退伍军人节(在加拿大是阵亡将士纪念日,在英国,这是休战日,值得思考这些差异意味着什么)。你最可能听到的话语是“谢谢你的服务。”作为一名与受伤士兵及其家人一起工作的人类学家,这已成为我最不喜欢说的话之一。我不孤独)。今年,多亏了挑衅从我的新家,我发现自己特别致力于让我们思考这些经历,还有暴力,那句善意的陈词滥调会抹杀一切。为了帮助我们做到这一点,这是我新书的摘录,战后:沃尔特里德的生命之重。

一个夏日的夜晚,我和詹姆斯站在麦克金蒂铺在人行道上的小天井旁抽烟,他的两条义肢从卡其色的工装短裤中伸出来。他们吸引了一个中年人的眼球,有点醉了,和几个朋友一起漫步。他停下来转向我们,开玩笑问詹姆斯,“你的脚怎么了?”詹姆斯只回答了一个词,带着一丝沾沾自喜的微笑:“炸弹。”的男人,仍然站在我们面前,尽管他完全无视我,诚恳地慢慢点头说,“我相信它。谢谢,谢谢你所做的一切。”然后他继续前行,与等待他的朋友们团聚。

我们回到我们的香烟和谈话,但是,无论詹姆斯在麦金蒂的楼上有什么轻松、无私或普通的共通感,都被这种情绪及其隐含的小说所穿透。一场相遇始于对闪烁着可怕暴力和痛苦痕迹的认识,詹姆斯用他所选的一个词,炸弹,在这种感恩的框架下,是无法言说的,也许是无法言说的。相反,他们说得很含糊:“谢谢,谢谢你所做的一切。”188bet官网备用网址

再见(和摆脱)人类地形系统

两者反击高校情报最近在年底发表的故事人类地域系统或高温超导。HTS是什么?一个由军队运行并雇佣社会科学家的项目,包括一些人类学家,帮助他们了解更多的人(即在阿富汗和伊拉克。2005年启动,这个有争议的项目引来了人类学家的大量批评,包括一个AAA报告和A正式声明认为这从根本上是不道德的。现在,十年前,在美国入侵中嵌入社会科学家的想法首次浮出水面,该计划已正式结束。

高温超导有很多问题。不仅不道德,它的工作质量是,这个很糟糕的。此外,它积极支持美国的军事行动,这不仅在道德上是错误的,但这是一个巨大的战略错误,付出了巨大的金钱和生命代价。根据反击,HTS的份额是725美元几百万美元。除了在伦理和科学失败方面的客观教训外,很难把高温超导看作别的东西。它甚至没有涉及与军方合作的有趣的伦理问题,应用人类学,和道德规范。只是失败了。世界各地的人类学家都可以高兴地看到,它现在已被归入人类学课程的伦理部分。

也许HTS的一个好处是AAA在这段时间里表现出了强大的道德领导力。这与美国心理学协会形成了鲜明的对比,哪一个与中央情报局勾结,制定道德标准,使其成员可以接受酷刑.说实话,我不确定这是否表明了AAA强大的道德力量,因为它与美国在海外的行动缺乏相关性,至少在一个由相关人类学家组成的网络推动它采取行动(或者,也许,通过它行动)。

在一天结束的时候,人类学反对HTS,历史已经证明了这一立场。再见,祝你摆脱困境。

非传统人类学:重读杰拉尔德·贝勒曼

人类学还活着吗?杰拉尔德·贝尔曼在1968年提出了这个问题。越南战争正在激化。一些人类学家正在与美国合作政府和军队。其他人则主张无价值,政治上中立的社会科学。伯雷曼并不属于这两类人。相反,1965年,他参加了加州大学伯克利分校的越南宣讲会,揭露了喜马拉雅地区中情局的学术计划在印度进行种姓的重要研究时,一直在问人类学家的社会责任问题,一妻多夫制种族,宗教,环境中,和更多。长期以来对社会不平等的经历和结构感兴趣,他将社会不平等称为“当代社会最危险的特征”。人类学,他相信,必须正视这种危险,因此不仅要宣布它知道这种危险,但也要根据其“影响和后果”采取行动。我们必须看到,“我们的知识被用于人性的改变。”人类学必须与世界接轨。

原因,激情,勇气:这些都是格瑞·贝尔曼认为人类学家需要解决的时代问题的特征。这些特点现在和45年前他写这篇文章时一样重要当代人类学.他建议人类学家需要道德敏感性,而不仅仅是技术上的熟练,来认识我们研究的意义。我们需要参与公共政策。我们需要负责任。我们仍然需要这些东西。188bet官网备用网址

中国制造:来自CIA礼品店的便条

隐秘的人类学会是什么样子?我认为秘密是一种特殊的秘密,一个扎根于欺骗和阴影中的人,其中一部分人假装自己不是真实的自己。我目前的研究项目是关于中情局作为冷战时期美国帝国的特工。它是关于隐形的,做卧底,作为一个合法的民族志学科而不仅仅是一个历史或政治学科。然而,什么样的人种志可以描述隐蔽,卧底对象?如何使中央情报局人性化?

自从2009年10月我来到中情局总部,我就一直在思考这个问题。两周前,一个神秘的信封来到了我在科罗拉多大学人类学系的校园邮箱里。回信地址写着“中央情报局美术委员会”。我记得我环顾办公室想看看这是否是个玩笑。中央情报局美术委员会?是真的吗?中央情报局有个艺术部?信封看起来像是自制的,但这也无济于事,好像有人在家用激光打印机上打印了邮寄地址和寄信地址。也许他们有。无论如何,我在人类学办公室打开信封,我觉得在那里开比一个人回到我自己的办公室更安全。

没有爆炸。唷。188bet官网备用网址

过于亲密的遭遇:mashco - iro和孤立与接触的困境

[Savage Minds欢迎客座博客188bet金宝博格伦谢巴德]

就在一个多月前,一个秘鲁土著联邦传开了非凡的视频展示了大约100名孤立的(所谓的“un”)mashco - shapiro印第安人,他们与秘鲁里约热内卢de las Piedras的一个皮罗土著村庄隔着河流。他们似乎在索要食物,买卖绳索和金属工具等商品。皮罗语和mashco - shapiro语言非常接近,可以进行通信。希望避免直接接触和疾病传染的可能性,萨尔瓦多山的护林员让一艘载满香蕉的独木舟漂过了河。在紧张的三天对峙之后,马什科皮罗最终消失在森林里。没有人确切地知道为什么马什科皮罗突然出现了,他一直以来都在避免这种接触,直到最近。许多人怀疑,在该地区活跃的非法伐木者扰乱了他们通常的迁徙路线。

在2011年末,住在马努国家公园边界附近的另一群mashco - iro开枪打死了沙科·弗洛雷斯,我的一个老朋友,带着一支箭。在皮罗人中间生活了很多年,学会了皮罗语,二十多年来,Shaco一直耐心地与mashco - iro进行沟通和贸易,总是保持一个安全的距离,但慢慢地用他的天赋把他们拉近,食物和交谈。但是在11月下旬那个决定命运的日子里发生了一件事:也许Shaco和他的几个亲戚一起出现在manioc花园中,吓坏了mashco - iro;188bet金宝博也许mashco - iro内部存在分歧,是否接受Shaco长期以来提出的让他们永久接触的提议。我们可能永远不会知道。
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思考关于叙利亚的一些事情

以惊人的家长作风,奥巴马政府已经决定在叙利亚“必须做点什么”了。它的目标是在叙利亚全境投放数十枚雷神公司的BGM-109炸弹(又名战斧巡航导弹),尤其是在首都附近,大马士革。

每个人都同意这不会结束阿萨德对这个国家的控制,这不会改善叙利亚人民的生活,和“不,显然结束了叙利亚境内无辜平民的死亡”。

这些都不是他们的意图。他们的意图是用一种壮观的、在战术上毫无用处的军事暴力打击阿萨德,这种暴力威胁叙利亚人的生命,保护美国人的生命,一直以来,假装这样的暴力并不构成“参与叙利亚内战,[这]对地面的情况没有帮助。”

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我们需要更多的主流社会科学,不少于。

尼古拉斯•Cristakis的最近在《纽约时报》上发表的文章"让我们撼动社会科学"有很多有利因素。我很欣赏他呼吁更多的研究方法的实践教学,跨学科合作,以及社会科学知识的应用。为了说明这一点,不幸的是,他错误地将社会科学描述为“停滞不前”,“无聊”,“适得其反”,和“不安全”。他呼吁我们“改变社会科学的基本DNA”为了“与时俱进”就像自然科学一样。更重要的是,他的作品在重要方面对自然科学进行了恶作剧。克里斯塔基斯的文章是非常无数据的,没有任何具体的社会科学工作的参考,它侮辱和仅仅断言我们的功能障碍。当然,他没有太多的空间,而是为大众写作,这可能解释了这个事实。社会科学和自然科学是如何运作的,然而,明确指出,社会科学的困难来自于与克里斯塔基斯所指出的截然不同的来源。

社会科学面临的第一个也是最明显的困难是资助,纯粹而简单。与自然科学相比,我们收到花生。在2013财年,国家科学基金会国会拨款55亿美元用于研究.在按本文中的“阅读更多…”链接之前,问问你自己,“其中有多少花在社会科学上?”

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将乔治·齐默尔曼作为警务人类学的对象课

(Savage Minds很高兴在Kevin Karpiak的专栏中发表这篇文章。Kevin是188bet金宝博社会学、人类学和犯罪学在东密歇根大学。他的工作重点是作为一个有用的联系来探索政治人类学和道德人类学中的问题。他目前正在完成一份基于他的论文研究的手稿(加州大学伯克利分校2009年)。题为反对自己的警察:重新构建社会后的法国自由主义,它提供了一份关于警察所从事的道德工作的人种志记录,管理员,教育者和公民在“社会时刻后”尝试新形式的社会性在法国。他还保持着个人博客和A治安人类学部落格.- r)

在过去的一年半里,我一直在研究其中的悲剧乔治·齐默尔曼和特雷沃恩·马丁在我教的课程中社会治安我的目标是把这次活动作为一个具体的机会,让学生们在使用我们在课堂上学到的工具来概念化“警察”方面获得实践经验。“社会”,以及他们之间的关系。另一个好处是,它允许学生在这些问题上形成和阐明自己的立场。

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阅读non-ethnographic非小说类

昨天的文章我讨论了我的发现,我有非人种学的写作选择。在今天的帖子中,我提到了推论,我发现我有非人种学的阅读选择。

我喜欢民族志

去年11月之前的10年,我的阅读材料几乎全部是人类学和语言学文献,以及民族志,如果可以选择的话,我还发表了一些主要的资料来源。188bet金宝博在那段时间里,我开始阅读18世纪的军事杂志作为数据来源,并开始欣赏作者使用语言的方式,如下面的例子所示1761年的杂志描述我年轻时所在地区的一个场景:

一些山丘的景色令人愉快,虽然不是很广泛,由于一种非常特殊的情况而引起的&也许是无法比拟的.当你到达你所能看到的最高的山峰时,当你到达山顶时,你会看到更高的山峰。我们每天都经历这样的行军。

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Vale Ward够了

有些读者可能知道,古德纳夫本周去世了。一位在巴布亚新几内亚做过一点研究的密克罗尼西亚人,他的死引起了我对我所属的太平洋人类学名单的大量回忆。不管怎么说,他是个了不起的人——一个多产的作家,一个谨慎的实地考察工作者,他是整整一代人类学家的导师还有一个创新的理论家。在人类学历史上的某个时期,很多人看着他,看到了人类学的未来。既然他已经去世了,我想我可能会——尊重地——问他发生这种事的原因和方式——Goodenough被认为是一个领域专家而不是理论家。这是一个有趣的问题,部分是因为它讲述了人类学理论的曲折,也因为它与我们今天的学科配置方式的关系。所以我应该在前面说我有兴趣谈论他,为什么他很重要,即使他不是人类学所走的道路。我不想利用他的去世来说他的坏话。

Goodenough是耶鲁人——他父亲在那里教书,他获得了博士学位。那里。他打破了博亚传统的边缘。像朱利安管家,在去耶鲁大学攻读学位之前,他就读了康奈尔大学。他错过了萨皮尔,最后从马林诺夫斯基开始学习,林惇,和默多克。默多克成为他的导师,他从耶鲁大学毕业,准备把人类学变成一门真正的科学。这是一个很好的时机:冷战开始了,人类学已经准备好应用自己了。人喜欢前言,Frake,康克林,劳恩斯伯里罗姆尼,其他人则对人类学的定量化感兴趣,并为此投入了大量精力。

他们最终被排挤了,然而。我认为战后人类学是一系列重叠的时刻。成分,正式的建模,民族科学,在格尔茨(Geertz)之前几年,《美好的认知时刻》(the moment of Goodenough)就已经开始了。特纳)开始了符号人类学。古德诺关于“成分分析与意义研究”的论文1956年(IIRC)。格尔茨在20世纪60年代初开始出版口译材料。新进化论也开始于20世纪60年代早期。结构主义,那个天才的社会思想学派,对人种科学的人来说,这看起来就像血缘代数,对象征性人类类型的神话解释,结构马克思主义对进化论者。因此,每个人都读列维·施特劳斯的作品。

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你也可以把结果和黑板混在一起

每学期我都把人类学导论课改一下。今年春季最大的变化是所有的评分作业都是在线完成的。我尝试了几种不同的方法,其中之一是黑板测试课程工具。在黑板上自己解决问题相对容易,但系统本身并没有真正邀请你去探索。而且太没有吸引力了。我以前从来没有试过用黑板做这些东西!我的同事给了一个很好的建议,我决定试用一下这个测试课程工具。

总的来说,我得说这是净加号。真奇怪,但实际上我错过了一些物理上的批改作业,但可能不足以回到模拟任务。188bet官网备用网址

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